– Kulingana na biolojia, watoto wa kiume wa baba mwenye ugonjwa wa kuota nywele masikioni huzaliwa na ugonjwa huo, kwa sababu ugonjwa wa kuota nywele masikioni ni ugonjwa unaorithiwa kupitia kromosomu Y.
– Je, ukweli kwamba baadhi ya wanaume wana ugonjwa wa kuota nywele masikioni na wengine hawana, haupingani na nadharia ya asili ya wote kutoka kwa baba mmoja?
– Kwa sababu ikiwa baba ana nywele masikioni, basi mtoto naye atakuwa na nywele masikioni. Ikiwa hata Adamu alikuwa na nywele masikioni, kwa nini si kila mtu anazo?
– Ikiwa haikuwepo kwa Nabii Adamu, kwa nini ipo kwa baadhi ya watu?
– Je, hali hii si kinyume na nadharia ya asili ya pamoja?
– Kwa hivyo, je, hali hizi mbili tofauti haziwezi kuelezewa na matukio yanayotokana na baba wawili, mmoja mgonjwa na mwingine mzima?
Ndugu yetu mpendwa,
Mwanadamu wa kwanza ni Nabii Adam.
Kwa hivyo, muundo wa kijeni wa watu wote umekodiwa katika jeni zake.
Katika uundaji wa sifa za viumbe hai, wakati mwingine si jeni moja tu bali jeni kadhaa huathiri. Ikiwa sifa fulani inaonyesha ubainifu, basi athari za sifa za kurejesha nyuma hazionekani.
Kwa mfano, kwa sababu Jua ndilo linalotawala, nyota hazionekani angani mchana, hata kama zipo. Zimefunikwa na ushawishi wa Jua. Baadhi ya wahusika pia wako hivyo.
Je, inajulikana ni jeni ngapi zinazodhibiti ukuaji wa nywele kwenye sikio?
Hayır, haijulikani.
Je, ujuzi tulio nao leo ndio mwisho wa sayansi?
Hapana.
Hakuna mtu anayeweza kudai kuwa amepata jeni moja tu inayoathiri tabia fulani. Utafiti wa kisayansi ni kama kuchimba kisima kisicho na mwisho kwa sindano. Mahali ambapo unadhani umefika mwisho wa utafiti, unaona bahari kubwa ya utafiti mbele yako.
Baadhi ya
wananadharia wa mageuzi
Kwa kuwa hawajapata ushahidi kwamba mwanadamu wa kwanza alitokana na viumbe vingine, wanatoa hoja ya kiitikadi kuhusu suala ambalo limefanyiwa utafiti kwa ulegevu.
– Ukuwa na nywele kwenye sikio la mtu ni ushahidi gani kwamba alitoka kwa babu mwingine?
Kwa mtazamo huu, madai yaliyotajwa katika swali hayafai kuangaliwa kwa undani.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
