Ndugu yetu mpendwa,
Katika Qur’ani, Mtume Muhammad (saw) ameamrishwa kuwatendea hata wasio Waislamu kwa haki:
“Na ikiwa watakujia ili uamue baina yao, basi hukumu baina yao au ugeuke mbali nao. Na ikiwa utageuka mbali nao, basi hawatakudhuru kwa kitu chochote. Na ikiwa utahukumu, basi hukumu baina yao kwa uadilifu. Hakika Mwenyezi Mungu anawapenda wenye uadilifu.”
(1)
Hamdi Yazır anabainisha jambo hili kwa kuangazia nukta ifuatayo:
“Haki”
, hata ikiwa inahusu kafiri, bado
ni kweli.
Na ukamilifu wa dini unapaswa kutafutwa katika upeo na uzito wa dhana zake za kisheria, na maendeleo makubwa ya Uislamu yanapaswa kutafutwa katika udhihirisho wa nguvu zake za haki.
Ukafiri wa kafiri hauhalalishi ukiukaji wa haki zake.
(2)
Yaani
“Huyu ni kafiri, tunaweza kumdanganya na kumdhuru.”
Hatuwezi kusema hivyo. Mtu asiyeamini anapaswa kuathiriwa na ubinadamu anaouona kwa Muislamu, na kuanza kupenda Uislamu. Kutarajia mtu asiye Muislamu kuingia katika Uislamu bila kumtendea kwa uaminifu ni ndoto tupu.
Mtume Muhammad (saw) amesema:
“Yeyote anayemdhulumu mtu aliyelindwa (dhimmi), au kumtwika mzigo usio wa uwezo wake, au kumnyang’anya kitu kwa nguvu, basi mimi ni hasimu wake siku ya kiyama.”
(3)
Bwana Omar alimuona mzee mmoja aliyekuwa kipofu na ombaomba. Alipogundua kuwa yeye ni Myahudi, mmoja wa watu wa Kitabu, na kwamba alikuwa akiomba kwa sababu ya kodi ya jizya, umaskini na uzee, alimshika mkono, akampeleka nyumbani kwake. Akampa kitu. Kisha akamwacha…
hazina ya umma
e
(kwa hazina)
anatuma. Anamwambia mhudumu aliyeko huko:
“Wasaidie hawa na wengine kama wao. Ikiwa tutawatumia katika ujana wao na kuwaacha wakiwa hawana msaada katika uzee wao, tutakuwa tumetenda ukatili.”
(4)
Bediuzzaman anasema hivi:
“Sisi ndio Waislamu wa kweli,
Tunadanganywa, lakini hatudanganyi.
Hatutakubali kusema uongo kwa ajili ya maisha.”(5)
“Muislamu”
na
“kudanganya”
Maneno haya hayapaswi kuwekwa pamoja. Muislamu asimdanganye mtu mwingine kwa kusema uongo au kwa hila, jambo hili halipaswi kutokea kamwe.
Kwa hiyo, hali zinazoharibu umakini na kudhuru uaminifu ni vikwazo vikubwa kwa kuimarika kwa tabia njema.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
– Je, ni lazima kuomba msamaha kwa makafiri? …
Maelezo ya chini:
1) Al-Maidah, 5/42.
2) Yazır, Hak Dini Kur’ân Dili, II, 1451.
3) Abu Dawud, Al-Kharaj, 31-33.
4) Abu Yusuf, Kitabu’l-Harac, Matbaatu’s-Selefiye, Cairo, 1397 hs 136.
5) Bediüzzaman, Divan-ı Harb-i Örfi, uk. 32.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
