Je, ni halali kwa mwanamke kushikana mikono au kubusu mikono ya jamaa zake wa kiume wa karibu (kama vile mjomba au baba mdogo), au jamaa zake wazee wasio na uhusiano wa damu? Na tunapaswa kufanya nini kwa wale wanaotushika mikono?
Ndugu yetu mpendwa,
Kwa sababu hisia za kimapenzi za mwanamume hupungua baadaye kuliko za mwanamke, haifai kubusu mikono yao hata kama wamezeeka.
Ikiwa mwanamke amefikia umri wa kukoma hedhi na hisia za kimapenzi zimeisha, hakuna ubaya kumshika mkono au kumubusu. Kwa sababu, hakuna tena hatari ya kimapenzi. Lakini kwa mwanamume, hata awe na umri gani, hata kama ni miaka themanini au tisini, haramu bado ipo.
Hairuhusiwi mwanamume kushikana mikono na mwanamke mgeni ambaye anaweza kumuoa; na hairuhusiwi mwanamke kushikana mikono na wanaume wengine isipokuwa wale ambao ni mahram wake kama baba, kaka, mjomba na wajomba.
Katika jambo hili, namna Mtume wetu (saw) alivyotenda ni kipimo kisichoshindwa kwetu. Mtume wetu aliwaambia wanawake wa Sahaba waliokuja kumtii:
“Mimi sipeani mikono na wanawake. Neno ninalomwambia mwanamke mmoja ni sawa na neno ninalowambia wanawake mia moja.”
1
Bi Aisha (r.a.) anasimulia yale aliyoyaona kwa Mtume (s.a.w.) kama ifuatavyo:
“Mkono wa Mtume (saw) haukuwahi kugusa mkono wa mwanamke yeyote mgeni.”
2
Kiwango katika hadithi kimeelezwa kwa namna hii. Kwa hiyo, hakuna ruhusa kwa mwanamume kushikana mikono na mwanamke asiye wa familia yake, au kwa mwanamke kushikana mikono na mwanamume asiye wa familia yake, iwe katika maisha ya kibiashara, mahusiano ya kifamilia, au katika baadhi ya sherehe.
Pia, hii si lazima. Yaani,
“Hii ni hali ya dharura.”
Hivyo mtu hawezi kwa urahisi wa moyo kujaribu kukiuka sheria hii.
“Dharura”
Lakini, ikiwa mtu yuko katika hali ya “kudhuri” na anaweza kupata madhara kwa nafsi yake, mali yake, au heshima yake ikiwa hatatenda jambo haramu, na hali hii inatarajiwa kwa uwezekano mkubwa, basi ndipo inaruhusiwa. Vinginevyo, kila hali ya dhiki inayokuja akilini, kila hali ya dharura na ya ghafla inayokutana nayo, kusema “hii ni dharura” na kutenda na kutekeleza jambo haramu, ni jambo linalosababisha matumizi mabaya. Hapo ndipo kila mtu anayekutana na hali hiyo atatoa kisingizio cha “dharura” kulingana na vipimo vyake mwenyewe, na hivyo vitu vyote vilivyoharamishwa vitahalalishwa. Lakini, mambo si hivyo. Dharura inaweza tu kutokea katika hali ambapo kubaki ndani ya mfumo wa kisheria haiwezekani.
Muislamu anaweza kuishi na kuendelea kubaki ndani ya mipaka ya sheria bila kuathiri mahusiano yake ya kijamii.
Kwa hivyo, kwa kukumbuka kanuni ya “lazima kwa dharura”, si rahisi sana kupata msingi wa haki wa kutekeleza leo hii kupeana mikono kati ya wanaume na wanawake wasio mahram, au wanawake na wanaume wasio mahram, kwa kisingizio cha dharura. Kwa sababu, hakuna dharura kama hiyo. Mtu akilifanya, hakuna upungufu au madhara yoyote yanayompata katika nafsi yake, mali yake, au heshima yake.
Kutokana na uwezekano wa mazingira kuona jambo hilo kuwa la ajabu, na kwa kuzingatia kuwa kutokusalimiana na mwanamke mgeni kwa mkono ni ukosefu wa adabu katika mahusiano ya kijamii, kwa kuvuta hisia za watu.
“mwenye msimamo mkali, bigot”
Haiwezekani kupata sababu za msingi za kukataliwa kwa namna hiyo.
Pamoja na haya, desturi hizi potofu zinazotoka Magharibi na
“kanuni za adabu”
imeenea sana.
Je, tunapaswa kutenda vipi katika hali hii? Tunapaswa kuishi vipi bila kukiuka imani yetu na bila kuingia katika hali ya kuwajibika, na pia bila kumuumiza au kumkasirisha mtu ambaye hatambui kikamilifu kuwa jambo hili ni haramu kidini?
– Mara moja
Ikiwa mnaamini na kujua kuwa hali hii ni haramu, na ndivyo ilivyo, basi mtajitahidi kuepuka hali hii ya hatari, hamtatoa nafasi ya kuifanya, na mtajaribu kutenda kulingana na hali.
– Jambo lingine;
Unapopata nafasi, mwambie mtu huyo kuwa jambo hilo ni haramu kisheria. Kuelewa kwake na kuheshimu mawazo na imani yako ni jambo la kistaarabu. Ukionyesha msimamo wako katika jambo hili, utaona kuwa suala hilo limetatuliwa au limeingia katika mkondo fulani katika mikutano ijayo.
– Hata hivyo,
Ikiwa mtu anajisikia kulazimika, na akiona kushikana mikono kama dhambi na akalifanya, basi kwa kuwa amekubali wajibu wake mapema, bado anachukuliwa kuwa amefanya haramu. Lakini
“Hakuna ubaya wowote katika hili.”
Ikiwa mtu atafikiri hivyo, basi atakuwa amekifanya haramu kuwa halali, na kwa hivyo atakuwa amejitwika dhambi kubwa.
Kwa njia, hebu tukumbushe pia:
Ikiwa mwanamke amefikia umri wa kukoma hedhi na hisia za kimapenzi zimeisha, hakuna ubaya kumshika mkono au kumubusu. Kwa sababu, hakuna tena hatari ya kimapenzi. Lakini kwa mwanamume, hata awe na umri gani, hata kama ni miaka themanini au tisini, haramu bado ipo.
Maelezo ya chini:
1. Nasai, Bai’a: 18; Ibn Majah, Jihad: 43.
2. Bukhari, Ahkam, 49; Ibn Majah, Jihad: 43.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
