– Je, mwanamke aliye na hedhi anaruhusiwa kuingia msikitini?
Ndugu yetu mpendwa,
Mwanamke aliye katika hedhi haruhusiwi kuingia msikitini isipokuwa katika hali za dharura.
Si halali kuingia msikitini, kukaa humo, na kufanya itikafu isipokuwa kwa dharura.
Katika hadith imesemwa hivi:
“Mwanamke aliye katika hedhi au mtu aliye na janaba haruhusiwi kuingia msikitini.”
(Ibn Majah, Taharah, 92; Darimi, Wudu’, 116).
Washafi’i na Wahambali,
Wanaruhusu mwanamke aliye na hedhi au nifasi kupita msikitini mradi asichafue. Imenukuliwa kuwa Mtume (saw) alimruhusu Aisha (ra) kufanya hivyo.
(Muslim, Hayz, I1-13; Nasai, Tahara, 172, Hayz, 18; Ibn Majah, Tahara, 120).
Kulingana na maoni ya wengi wa wanazuoni wa fikihi, ikiwa ni pamoja na madhehebu ya Hanafi, haifai kwa mwanamke aliye katika hedhi kuingia na kukaa msikitini.
Hata hivyo, baadhi ya wanazuoni wa Kiislamu wametoa maoni tofauti kuhusu hukumu ya wanawake kuingia msikitini wakiwa katika hali zao za hedhi. Kulingana na maoni haya, Mtume (saw) aliruhusu hata wasiokuwa Waislamu kuingia msikitini. Kwa hiyo, ingawa kujitakasa kwa watu wenye janaba kunategemea matakwa yao, kujitakasa kwa wanawake wenye hedhi na nifasi hakutegemei matakwa yao. Kwa hivyo, hakuna ubaya kwa wanawake hawa kuingia msikitini ili kunufaika na huduma za kidini zinazofanywa msikitini, hasa shughuli za irshadi (kufundisha).
Maoni ya Bodi Kuu ya Masuala ya Kidini namba 2009/116 kuhusu mada hii ni kama ifuatavyo:
“…iliyopitiwa na Tume ya Kujibu Maswali ya Kidini”
“Wanawake wenye hedhi na nifasi kuingia msikitini”
Mada hiyo ilijadiliwa.
Leo, ibada ya Hajj inafanyika kwa muda mfupi kutokana na hali ya sasa. Wanawake wanaokuja kwa ajili ya Hajj wanaweza kukumbana na hali maalum kama vile hedhi na nifas. Kwa wanawake wanaopata fursa ya kufanya Hajj mara moja maishani mwao, hali zao maalum zinapokuwa zikizuiwa, kuzuru Msikiti wa Nabawi na Msikiti wa Haram, na kuingia misikitini kwa ajili ya dua na dhikr, ni tatizo muhimu la kidini linalosubiri suluhisho leo.
Wengi wa wanazuoni wa Kiislamu hawakubali wanawake kuingia msikitini wakiwa katika hedhi. Hata hivyo, baadhi ya wanazuoni wanakubali. Kwa kuzingatia maoni haya, imekubaliwa kwa wingi wa kura kuwa wanawake walio katika hedhi wanaotaka kuingia Haram-i Şerif na Mescid-i Nebevî kwa madhumuni kama vile kusali, kufanya dhikr na istighfar, kutazama Kaaba au kumtembelea Mtume Muhammad (saw), wanaweza kufanya hivyo kwa mujibu wa maoni ya wanazuoni wanaoruhusu.
(Uongozi wa Masuala ya Kidini)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
