“Hakuna kheri katika mtoto aliyezaliwa kutokana na zina. Viatu viwili ambavyo nimevivaa na kushiriki vita kwa ajili ya Mwenyezi Mungu ni bora kwangu kuliko kumkomboa mtoto wa zina.”
(Ibn Majah Ahmad)
– Je, hadithi hii ni sahihi, na je, haipingani na huruma ya Mtume wetu?
Ndugu yetu mpendwa,
“Hakuna heri katika mtoto aliyezaliwa kutokana na zinaa…”
Riwaya hii imetoka katika vyanzo vya hadith.
(taz. Ibn Majah, Itk, 9; Ibn Hanbal, ar-Risale, 1421/2001, 45/596)
Katika hadithi hii iliyosimuliwa,
“Abu Yazid al-Danni”
mwenye jina hilo, amesimuliwa na waandishi wakubwa wa hadithi kama vile Bukhari, Ibn Abd al-Ghani, Darqutni na Dhahabi.
“munkarul-hadis”
(watu ambao hadithi zao hazikubaliki) wameelezwa kama watu wasiokubalika.
(tazama Zevaid na maelezo mengine yanayohusiana, mwezi)
Al-Albani pia amesema kuwa hadithi hii ni dhaifu.
(taz. Silsiletu’l-ahadis’d-daife, 9/286)
Maelezo haya yanaonyesha kwamba,
Hadithi hii ni dhaifu au ni ya uongo.
Kwa hakika
Bi Aisha,
amehukumu kinyume na habari hii. Amewalaumu wale waliosema kwamba mtoto aliyezaliwa kutokana na uzinifu ndiye anayehusika,
“Mtoto aliyezaliwa gerezani hana dhima ya dhambi zilizotendwa na wazazi wake.”
alisema na kisha
“Hakuna mtu atakayewajibishwa kwa dhambi ya mtu mwingine.”
(Al-An’am, 6:164)
amesoma aya ifuatayo: ”
(tazama Kenzu’l-Ummal, h. no: 30714)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
