– Je, majanga yanayotupata yanaweza kuwa kafara ya madhambi makubwa?
– Nilisoma maandishi yaliyosema kuwa misiba ni kafara tu kwa dhambi ndogo, na si kwa dhambi kubwa. Je, hii ni kweli kiasi gani?
Ndugu yetu mpendwa,
“Muislamu yeyote anayepatwa na msiba, shida, huzuni, majonzi, mateso, au hata akachomwa na mwiba, basi Mwenyezi Mungu atayafanya hayo kuwa kafara ya madhambi yake.”
.”
(Bukhari, Marda, 1; Muslim, Bir, 52)
Kulingana na maana ya wazi ya hadithi hii, misiba ni kafara kwa madhambi yote, makubwa na madogo. Hata hivyo, kwa mujibu wa maoni ya wengi wa wanazuoni, wakitegemea aya na hadithi nyingine, hapa inarejelewa madhambi madogo tu.
(taz. Ibn Hajar, Fath al-Bari, 10/108).
Kwa kawaida, msamaha wa dhambi kubwa
kufanya toba na istighfar kwa dhati, kulipa ibada za farz na wajibu zilizopitwa, na ikiwa inahusu haki za watu, kuomba msamaha kwao.
imeripotiwa kuwa imeunganishwa.
“Denhi la Mungu ni lenye kustahili zaidi kulipwa.”
Wameelewa hili kutoka kwa hadith (ibn Hajar, 4/65).
– Kwa mujibu wa baadhi ya wanazuoni, kama vile Imam Bulkini, hali ya watu kuhusiana na madhambi makubwa na madogo imegawanywa katika sehemu tano:
a)
Hajafanya dhambi, iwe kubwa au ndogo.
(au ambaye dhambi zake zimesamehewa kwa sababu fulani)
hakuna mtu. Majanga yaliyowapata, ni kwa sababu ya
kuongezeka kwa viwango vyao
husababisha.
b)
Wale tu waliofanya dhambi ndogo, lakini hawakuendelea nayo. Mateso na shida zinazowapata ni –
kwa hakika-
fidia kwa dhambi zao
inawezekana.
c)
Wale wanaoshikilia dhambi ndogo. Misiba inayowapata,
“Kukazania madhambi madogo huyafanya kuwa makubwa.”
Kwa wale walio na imani hiyo, matatizo haya hayalipi dhambi zao.
(Lakini kwa kuwa majanga haya yana malipo, inaonekana kuwa ni haki kwamba yatumike kama kafara kwa sehemu ya madhambi madogo, isipokuwa madhambi makubwa yanayotokana na ukaidi.)
d)
Watu waliofanya dhambi ndogo nyingi pamoja na dhambi moja kubwa. (Hapa hakuna maoni yaliyotolewa. Lakini kwa mujibu wa kanuni za jumla, majaribu na shida huondoa dhambi ndogo hizo isipokuwa dhambi kubwa iliyohusika).
e)
Watu wanaotenda dhambi ndogo na kubwa.
(Tunatofautiana na Imam Bulkini kuhusiana na jambo hili, na tunasema:
Kwa watu hawa, misiba haifuti dhambi kubwa, lakini inafuta dhambi ndogo. Kwa sababu kanuni zinazokubaliwa na wanazuoni zinahitaji hivyo.
(tazama Ibn Hajar, 10/104-105)
Kwa muhtasari,
Kwa rehema na neema Yake, Mwenyezi Mungu huwasamehe madhambi yote ya yeyote Amtakaye, lakini wanazuoni wameelewa kutokana na aya na hadithi kwamba misiba kwa ujumla ni kafara ya madhambi madogo.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
