Ndugu yetu mpendwa,
“Huko hawataisikia maneno yasiyo na maana, bali wataambiwa maneno ya amani. Huko, riziki yao itakuwa tayari asubuhi na jioni.”
(Maryam, 19/62)
“Huko, riziki yao iko tayari asubuhi na jioni.”
Maana ya sentensi hiyo ni kwamba chakula na vinywaji wanavyotaka vitakuwa tayari kwao katika nyakati mbili, asubuhi na jioni. Kwa sababu kwa kweli hakuna asubuhi wala jioni mbinguni. Kwa maana huko hakuna mchana wala usiku. Kwa hiyo, neno “mpaka” linatafsiriwa kwa namna ya kulinganisha.
(Ufafanuzi huu umenukuliwa kutoka kwa Ibn Abbas na Ibn Jurayj).
Baadhi ya wanazuoni wa tafsiri wanasema kwamba sentensi hii
“Rizki zao hazikatizwi.”
wamesema kuwa inamaanisha hivyo. Hakika Mwenyezi Mungu amesema katika aya nyingine
“Haikatwi wala haizuiwi na mtu mwingine.”
ameamuru. Kama vile
«Mimi nakukumbuka asubuhi na jioni.»
; yaani kama ilivyosemwa, nakumbuka daima.
Zubeyr bin Bekkar anasimulia kutoka kwa Ismail bin Abi Uveys, naye anasimulia kutoka kwa Anas ibn Malik:
“Waislamu hula mara mbili kwa siku.”
akasema na kusoma aya hii. Kisha akaendelea:
“Mwenyezi Mungu ameweka sahur (chakula cha kabla ya alfajiri) badala ya chakula cha mchana ili Waislamu wapate nguvu ya kufanya ibada.”
alisema.
Hakim-i Tirmizi «Nevadiru’l-Usûl»
Katika kitabu chake, anasimulia hadithi ya Eban. Naye ananukuu kutoka kwa Hasan na Abi Kilabe:
«Mtu mmoja:
“Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu! Je, kuna usiku na mchana mbinguni?”
aliuliza.Mtume (saw) alijibu:
“Ni nini kilichokusukuma kuniuliza swali hili?”
aliposema:
«Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu! Katika Qur’ani, Mwenyezi Mungu…»
‘Wao wana riziki zao asubuhi na jioni.’
anasema. Nami nilifikiri kuwa usiku ni kati ya asubuhi na jioni, ndiyo maana nimekuuliza.”
alisema.Mtume (s.a.w.) akajibu:
«Huko hakuna usiku. Ni nuru na mwanga tu. Asubuhi huja juu ya jioni, na jioni huja juu ya asubuhi. Zawadi zao bora kabisa huja kwao kutoka kwa Mwenyezi Mungu katika nyakati za sala. Sala hizo ambazo hufanywa duniani. Malaika huwasalimia.»
ameamuru.
Hadithi hii inaeleza maana ya aya.
Wasomi
«Hakuna usiku wala mchana mbinguni. Watu wa mbinguni wako katika nuru ya milele. Tofauti kati ya usiku na mchana inaeleweka tu kwa kushuka kwa mapazia na kufungwa kwa milango. Na kwa kuinuliwa kwa mapazia na kufunguliwa kwa milango, kiasi cha mchana kinaeleweka.»
Wamesema. Hili limeripotiwa na Abu’l Faraj al-Jawzi na al-Mahdawi kutoka kwa wasimulizi wa hadith.
(Kurtubi, Ahkam’ul-Kur’an, juzuu: 11, ukurasa: 127, na kuendelea.)
(tazama Ali Arslan, Tafsiri Kubwa ya Qur’ani, Arslan Publications: 11/139-147.)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
