1.
Ni nini fadhila na maana ya kusoma aya tatu za mwisho za Surah Al-Hashr katika rakaa ya mwisho ya sala ya asubuhi?
2.
Kuna hadithi inayosema kuwa ikiwa mtu atasoma istighfar “Subhanallahi wa bihamdihi, Subhanallahil-Azim, astaghfirullahal-Azim wa atubu ilayk” mara 100 kati ya sunna na faradhi ya sala ya asubuhi, basi thawabu yake itafuta madhambi yote, hata haki za watu, na itakuwa ni thawabu iliyofichika (sanduku la siri) huko akhera. Je, hadithi hii ni sahihi? Na je, ikiwa nitasoma istighfar hii asubuhi na jioni au wakati mwingine wowote, nitapata fadhila sawa?
Ndugu yetu mpendwa,
Swali la 1:
Ni nini fadhila na maana ya kusoma aya tatu za mwisho za Surah Al-Hashr katika rakaa ya mwisho ya sala ya asubuhi?
Jibu 1:
Hatujapata taarifa yoyote katika vyanzo kuhusu fadhila ya kusoma aya tatu za mwisho za Surah Al-Hashr katika rakaa ya mwisho ya sala ya asubuhi.
– Kuna hadithi iliyosimuliwa kuhusiana na jambo hili, na muhtasari wake ni kama ifuatavyo:
“Yeyote atakayesoma aya tatu za mwisho za Surah Al-Hashr baada ya kusoma أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم mara tatu asubuhi, basi malaika elfu sabini watamwombea dua na istighfar kuanzia asubuhi hadi jioni… Na yeyote atakayesoma jioni, basi malaika hao watamwombea dua na istighfar kuanzia jioni hadi asubuhi.”
(Tirmidhi, Fadhail al-Qur’an 22, Mawaqit 65; Musnad, 5/26)
Msingi wa kuendelea kwa sunna hii leo ni hadithi hii.
Hata hivyo, katika isnadi ya hadithi hii
Khalid bin Tahman
kwa sababu msimulizi anayeitwa [jina] ni dhaifu
(Ibn Hajar, Takrib, 1644),
Hadith hiyo imekubaliwa kuwa dhaifu.
Lakini kama hivi
Fadhila za matendo mema
Wanazuoni wote wanakubaliana kuwa ni jambo linalofaa na zuri kufanya amali hata kwa hadithi dhaifu.
Swali la 2:
“Kati ya sunna na faradhi ya sala ya asubuhi
‘Subhanallahi wa bihamdihi subhanallahilazim, astaghfirullah al-azim wa atubu ilayk’
Ikiwa tutasoma dua ya istiğfar mara 100, thawabu yake haiondoi dhambi yoyote, hata haki za wengine, na itakuwa thawabu iliyofichwa (sanduku lililofichwa) huko Akhera…”
Jibu 2:
Hatujapata hadithi kama ilivyoelezwa katika swali. Lakini hadithi sahihi iliyo karibu na dua hii ni kama ifuatavyo:
Kulingana na riwaya iliyopokelewa kutoka kwa Bibi Aisha radhiyallahu anha, Mtume wetu sallallahu alaihi wa sallam alikuwa akisema mara kwa mara:
“Subhanallahi wa bihamdihi, astaghfirullaha wa atubu ilayh. / Namtukuza Mwenyezi Mungu na kumsifu. Namuomba Mwenyezi Mungu anisamehe na narejea kwake kwa toba.”
(Bukhari, Adhan 123, 139; Muslim, Salat 218-220)
Hata hivyo, kwa kadiri tunavyoweza kuona, kuna riwaya kama hiyo inayohusiana na mada hii:
Mtume Muhammad (saw) alipendekeza kusubhi kama tasbihi/sala ya malaika, na kwa muhtasari alisema:
“Yeyote atakayesema ‘Subhanallahi wa bihamdihi, Subhanallahil-Azim’ mara 100 na kisha akasema ‘Astaghfirullah’ (el-Azim wa atubu ileyk) mara 100, kuanzia wakati wa imsak hadi wakati wa sala ya asubuhi, dunia itamnyenyekea na kumtii. Allah atamwumba malaika kwa kila neno la dua hizi, na malaika huyo atamtukuza Allah hadi siku ya kiyama, na thawabu yake itaandikwa kwa mtu huyo.”
(al-Yabadi, al-juz, h.no:16).
Hadithi hii pia imetajwa katika Darekutni.
dhaifu
imeripotiwa.
(taz. Zehebi, Mizan, 3/434)
Pia, habari ifuatayo imesimuliwa kutoka kwa Ja’far al-Sadiq, kama ilivyorekodiwa katika chanzo cha Shia:
“Mwenye kusoma mara mia moja ‘Subhane Rabbiye’l-Azim wa bihamdihi, Estağfirullahe Rabbi wa etubu ileh.’ kati ya sunna na faradhi ya sala ya asubuhi, Allah atamjengea nyumba peponi.”
(Ja’far ibn Ahmad al-Kummi, Kitabu’l-Arus)
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
– Ni yapi masharti ya kupata matokeo na thawabu zilizotolewa kwa ibada?
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
