Ndugu yetu mpendwa,
a.
Jina la utani la Nabii Isa (as) ni
“Masihi”
neno,
“MSH”
Asili yake ni kutokana na neno. Kulingana na Ibn Abbas, Nabii Isa (as) alipata jina hili kwa sababu alikuwa akiwagusa wagonjwa mbalimbali na kuwaponya kwa idhini ya Mwenyezi Mungu. (taz. al-Kurtubî, IV/89)
Aya ya 49 ya Surah Al-Imran, ambayo inasema:
“Kwa idhini ya Mwenyezi Mungu, mimi huponya vipofu na wenye ukoma, na huwafufua wafu…”
Maneno yake katika maana hiyo yanathibitisha utambuzi huu wa Ibn Abbas.
b.
Kulingana na baadhi ya wataalamu wa lugha, neno hili linatokana na lugha ya Kiebrania.
“mashiha”
na inarejelea uumbaji mzuri, sura na utu uliobarikiwa. (taz. al-Kurtubi, IV/89) Aya za 30-33 za Surah Maryam zinazohusu Nabii Isa (as) ni:
“Mimi ni mja wa Mwenyezi Mungu. Yeye ndiye aliyenipa kitabu na kunifanya nabii. Ametubariki popote nilipo, na ameniamrisha kusali na kutoa zaka maadamu niko hai. Amenifanya mtiifu kwa mama yangu, wala hakunifanya mjeuri mpotovu. Amani iwe juu yangu siku ya kuzaliwa kwangu, na siku ya kufa kwangu, na siku ya kufufuliwa kwangu.”
Maneno yaliyomo katika aya hiyo yanadokeza maana hiyo.
c.
Baadhi ya wanazuoni,
“Masihi”
Wamesema kuwa neno hilo linamaanisha “safi kabisa” na linabainisha kuwa Nabii Isa (as) ni mtu aliyetakaswa kutokana na dhambi. (taz. at-Tabari, IV/35.) Aya ya 19 ya Surah Maryam inasema,
“Malaika (akizungumza na Mariamu): Mimi ni mjumbe wa Bwana wako, ili nikupe mtoto mwanamume aliye safi kabisa.”
Maneno yake katika mfumo huu yanaashiria maana hii.
d.
Wengine wanasema kuwa neno hili linatokana na mzizi wa “musamaha” (kusamehe), na linamaanisha uvumilivu na ustahamilivu. Ikiwa tutazingatia kuwa Nabii Isa (as) alipunguza baadhi ya hukumu kali zilizokuwemo katika Taurati na kuhalalisha baadhi ya vitu vilivyokuwa haramu (tazama ez-Zemahşerî, I/365), basi maana hii ya neno hili itakuwa na maana zaidi.
Hakika, Bediuzzaman Said Nursi alibainisha kuwa Dajjal na Nabii Isa (as) wote wanaitwa kwa jina la Masihi, na alitoa maoni yafuatayo:
Katika hadithi, kama vile Nabii Isa (Yesu) alivyopewa jina la “Masihi”, vivyo hivyo na kila mmoja wa Dajjal wawili amepewa jina la “Masihi”, na katika hadithi zote imesemwa: مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.. مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ “Kutoka kwa fitina ya Masihi Dajjal… Kutoka kwa fitina ya Masihi Dajjal.” (Bukhari, Adhan: 149; Janaiz: 88; Tirmidhi, Dua: 70, 76, 132; Musnad: 2:185, 186, 414, 416). Hekima na tafsiri ya jambo hili ni nini?
Jawabu: Allahu a’lam, hekima yake ni hii: Kama vile kwa amri ya Mungu, Isa (Yesu) alivyoinua baadhi ya sheria nzito katika sheria ya Musa na kuhalalisha baadhi ya vitu vilivyokuwa haramu kama vile divai; vivyo hivyo, Dajjal mkuu, kwa ushawishi na hukumu ya shetani, ataondoa hukumu za sheria ya Kikristo, akiharibu uhusiano unaoongoza maisha ya kijamii ya Wakristo, na kuandaa mazingira ya uasi na Gog na Magog. Na Dajjal wa Kiislamu, “Sufyan,” naye atajaribu kuondoa baadhi ya hukumu za milele za sheria ya Muhammad (saw) kwa hila za nafsi na shetani, akiharibu uhusiano wa kimaada na kiroho wa maisha ya mwanadamu, akiacha nafsi zilizokosa nidhamu, zilizolewa na zilizopumbazwa, akifungua minyororo ya nuru kama vile heshima na huruma, na kutoa uhuru wa kikatili na uhuru wa kiimla ili kushambuliana katika kinamasi cha tamaa mbaya, na kufungua njia kwa uasi mkubwa, kiasi kwamba watu hao hawawezi kudhibitiwa isipokuwa kwa ukandamizaji mkali.
(Mionzi, Mionzi ya Tano, Nafasi ya Pili)
Kwa hiyo, kama vile katika hadithi za kale, Nabii Isa (as) alipewa jina la “Masihi”, vivyo hivyo na kwa kila mmoja wa Dajjal wawili hao wamepewa jina la “Masihi”. Hekima ya jambo hili ni hii: Nabii Isa, kwa amri ya Mwenyezi Mungu, aliondoa baadhi ya majukumu mazito yaliyokuwemo katika Taurati, na Dajjal Mkuu, kwa ushawishi wa shetani, aliondoa hukumu zilizokuwemo katika dini ya Nabii Isa (as), akavunja na kuharibu uhusiano wa kiroho uliokuwa ukidhibiti maisha ya kijamii ya Wakristo, na kusababisha machafuko na…
“Ya’juj na Ma’juj”
Hii inatayarisha mazingira. Sufyan, ambaye ni Dajjal wa Kiislamu, atajaribu kuondoa baadhi ya hukumu za Kiislamu za milele zilizokuja na Mtume Muhammad (saw) kwa hila za nafsi na shetani, na kwa kukata vifungo vya kimwili na kiroho vya maisha ya kijamii ya wanadamu, na kwa kuacha nafsi zilizokorofi, zilizolewa na zilizopumbazwa zikiwa huru, ataleta machafuko makubwa. Kwa kuondoa vifungo vya heshima na upendo wa pande zote, ambavyo ni nguvu za msingi za maisha ya kijamii, na kwa kuweka uhuru wa kidhalimu na uhuru wa kiimla badala yake, atafungua njia kwa machafuko makubwa kiasi kwamba itakuwa vigumu sana kurejesha amani na usalama.
Lazima pia tuseme kwamba manabii wote ni waokozi, watakao waokoa wafuasi wao kutoka motoni. Maneno yanayotumiwa na Wakristo kumhusu Yesu (as) ni…
“mkombozi”
sifa hiyo inalenga kuwapa maana inayorejelea itikadi yao ya Utatu. Bila shaka, hii ni dhana potofu.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
