Ndoto ni jambo la kiroho ambalo mtu huona akiwa amelala, wakati mwingine ni onyesho la mawazo na hisia za chini ya fahamu, na wakati mwingine ni ujumbe wa kimungu kutoka kwa Mwenyezi Mungu. Katika Uislamu, ndoto, haswa ndoto njema, huchukuliwa kama ishara na tafsiri sahihi ni muhimu. Mtume Muhammad (SAW) alisisitiza umuhimu wa kutafsiri ndoto na akasema kuwa ndoto zinaweza kuwa za aina tatu: ndoto njema kutoka kwa Mwenyezi Mungu, ndoto mbaya (kutoka kwa shetani), na ndoto ambazo mtu huona kutokana na ushawishi wa mawazo yake mwenyewe. Katika Uislamu, inaaminika kuwa ndoto zinaweza kuongoza maisha ya mtu, lakini zinapaswa kutafsiriwa kwa uangalifu kila wakati.

Istikhara ni dua na ibada ambayo mtu hufanya ili kumwomba Mwenyezi Mungu amwongoze kwenye njia sahihi wakati wa kufanya uamuzi juu ya jambo muhimu. Dua ya Istikhara hufanywa baada ya sala ya asubuhi kwa lengo la kumpa mtu amani ya ndani na mwongozo wa kiroho. Dua hii ni mwongozo wa ndani wa kumwomba Mwenyezi Mungu matokeo mema. Ndoto inayoonekana katika Istikhara inaweza kuwa ishara kwamba mtu anaweza kuongozwa, lakini mara nyingi zaidi amani ya ndani na utulivu wa moyo ni dalili ya uamuzi sahihi.

Tafa’ul (au tefe’ul) ni utamaduni katika utamaduni wa Kiislamu wa mtu kufanya jambo kwa kutafuta ishara nzuri au bahati nzuri kuhusiana na kazi au hali. Tafa’ul ni kujaribu kuamua mwelekeo wa matukio kwa kuangalia vitu ambavyo baadhi ya watu wanaviona kuwa na bahati. Tafa’ul inaweza pia kueleweka kama kuunda motisha na kukuza matumaini. Hata hivyo, katika Uislamu, inashauriwa kumtegemea Mwenyezi Mungu kabisa na kumwekea yeye matumaini badala ya mwongozo wowote unaotegemea bahati na mambo ya kubahatisha. Ili Tafa’ul isigeuke kuwa imani potofu, ni muhimu kumtegemea Mwenyezi Mungu pekee na kujisalimisha kwa uamuzi wake.

Kategoria hii inalenga kueleza nafasi ya ndoto, istikhara na tafa’ul katika Uislamu, jinsi ya kuzifanya kwa usahihi, na jukumu la mazoea haya ya kiroho katika maisha yetu.