Ndugu yetu mpendwa,
Kuna dalili katika aya za Qur’ani na hadithi za Mtume (saw) zinazoonyesha kuwa majini na mashetani, ambao ni makafiri wa majini, walikuwa wakipanda mbinguni kabla ya Mtume wetu (saw) na kupata habari za baadhi ya matukio na habari kabla ya kutokea. Kwa mfano:
“
Wao, sasa wako katika ulimwengu wa malaika.
(kwa jumuiya tukufu)
Hawasikilizwi. Wanapigwa mawe kila upande. Wanafukuzwa na kutupwa nje. Na kuna adhabu ya kudumu kwao. Lakini
(kutoka kwa mazungumzo ya malaika)
Ikiwa neno litatoka, basi mwanga mkali utalifuata na kulipenya.
.”
na aya zake
“
Naapa kwa hakika kwamba sisi,
(dunia)
Na tukaipamba mbingu iliyo karibu na sisi kwa taa, na tukazifanya kuwa mawe ya kurushwa kwa mashetani, na tukawaandalia adhabu ya moto unaowaka.
”
Na
“
Kwa kweli, sisi
(majinni)
Tulijaribu kuifikia mbingu, lakini tukaikuta imezungukwa na walinzi wakali na miali ya moto. Hata hivyo,
(hapo awali)
katika baadhi ya sehemu zake
(habari)
maeneo ya kuketi ili kusikiliza
(kupata)
Tulikuwa tumekaa; lakini sasa, yeyote anayetaka kusikiliza, anajikuta akichunguzwa na miale ya moto.
.”
baadhi ya aya ni hizi.(1)
Tangu kuzaliwa kwa Mtume wetu (saw), na hasa tangu kuanza kwa wahyi, mawasiliano ya majini na shetani na waganga yalianza kupungua. Hata kama habari moja waliyotoa ilikuwa sahihi, waliongeza habari za uongo mia moja ili kuwadanganya waganga. Kwa sababu habari moja ilikuwa sahihi, waganga waliokuwa wamewadanganya watu kwa kiasi fulani, sasa hawakuweza kumdanganya mtu yeyote. Kuhusu jambo hili, Qur’ani Tukufu inasema hivi:
“
Waliwapiga kwa mawe.
(amefukuzwa)
Tuliwalinda kutokana na kila shetani. Lakini yule anayesikiliza kwa siri, yeye ni tofauti. Nguzo ya moto iliyowaka wazi imemfuata.”
Na
“Hakika wao wamezuiliwa kusikiliza wahyi. Na
(anga)
Tuliwalinda kutokana na kila shetani aliyeasi.
.”
(2)
Kwa hiyo, wale walio wakuu au viongozi wao waliwatuma majini wengine waliokuwa chini ya amri yao kwenda duniani kutafuta na kuchunguza kwa nini milango ya mbinguni ilikuwa imefungwa.(3)
Bediuzzaman pia anasema hivi kuhusu kupeleleza majini kupitia kwa waganga:
“Baada ya kuzaliwa kwa Mtume (saw), hasa usiku wa kuzaliwa kwake, kuongezeka kwa kuanguka kwa nyota ni jambo ambalo linaashiria kukatwa kwa habari za ghaibu kwa mashetani na majini. Kwa kuwa Mtume (saw) alikuja duniani kwa wahyi, ni lazima kuzuia habari za uongo na za nusu-nusu za makuhani, watoa habari za ghaibu na majini, ili zisilete shaka kwa wahyi na zisifanane na wahyi. Ndiyo, kabla ya ufunuo, yaani kabla ya utume, kulikuwa na makuhani wengi. Baada ya kushuka kwa Qur’ani, makuhani hao walikoma. Hata makuhani wengi walisilimu. Kwa sababu hawakuweza tena kupata watoa habari kutoka kwa majini. Hivyo Qur’ani ilikuwa ni mwisho wao. Kama makuhani wa zamani, sasa pia, kwa namna ya wataalamu wa mambo ya kiroho, aina fulani ya ukuhani imeanza kuonekana miongoni mwa wataalamu wa mambo ya kiroho huko Ulaya.” (4)
Na pia mahali pengine anasema hivi:
“Wakati wa kuja kwa Mtume (saw);
‘Wakati nyota zitakapomwagika na kutawanyika…’
(Al-Infitar, 82/2)
Kama mfano wa aya, kuanguka kwa nyota, ishara ya kupigwa mawe kwa mashetani, kumejitokeza mara nyingi. Kwa mujibu wa wataalamu wa utafiti, kwa kuwa wakati wa wahyi ulikuwa umefika, ili kusiwe na shaka juu ya wahyi, ilikuwa ni ishara na alama ya kuzuia wale walioingilia habari za mbinguni kupitia njia za ghaibu na majini, kama vile makuhani. Pia, wataalamu wa ufunuo na ukweli wamehukumu kuwa kuja kwa Mtume Muhammad (saw) kama mjumbe kwa majini na wanadamu ni ishara ya sherehe, sikukuu, furaha na shangwe kwa watu wa mbinguni.” (5)
Maelezo ya chini:
(1) Saffat, 37/8-10;
(2) Al-Hijr, 15/17-18;
(3) Bukhari, Adhan, 105, Tafsir, 72/1;
(4) Mektubat, uk. 178.
(5) Barla Lahikası, uk. 287.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
