”Om du följer de flesta på jorden, kommer de att avleda dig från Allahs väg. De följer bara gissningar och talar ingenting annat än lögn.”
– Vilken händelse gav upphov till denna vers?
– Vad menas med majoritet?
– Finns det någon hadis om detta?
Vår käre bror,
Här följer en översättning av den vers som nämns i frågan:
”Om du följer de flesta på jorden, kommer de att avleda dig från Allahs väg. De följer nämligen bara gissningar och grundar sig på obefogliga antaganden.”
(Enam, 6/116)
Händelsen som ledde till nedstigningen av vers 116 och de efterföljande verserna i Surah Al-An’am kan sammanfattas som följer:
En grupp av de ihnhårda förnekarna som tillbad andra gudar vid sidan av Gud kom till Profeten (fred och välsignelser vare med honom) och sade:
”Ni äter djur som ni själva slaktar, men ni äter inte djur som Gud har slaktat!”
De försökte att med en enkel jämförelse föra de troende vilse. Då nedsteg dessa verser.
(Ibn al-Jazari, Zad al-Masir, Beirut, 1384/1964, 1, 116; se Tirmidhi, Tafsir al-Quran, 6/6, hadis nr: 3069)
Elmalılı Hamdi Yazır tolkar den relevanta versen på följande sätt:
”Om du
till de flesta som befinner sig på jorden
Om du lyder dem, följer dem och låter dem döma dig, kommer de att avvika dig från Allahs väg, hans lag. För de följer inte kunskap och rättvist bevis i sina domar, utan bara gissningar och föreställningar. De har varken bestämdhet i sina övertygelser, rättvisa i sina lagar och mått, eller träffande i sina domar. De mäter bara med sina egna måttstockar, dömer och ljuger enligt sina egna, egoistiska och önskade mått och bedömningar.”Till exempel”
’Gud har inte sänt ner något till människan.’
De säger att Gud har delägare och söner, och de betraktar avgudar och statyer som medel för att närma sig Gud. De gör det rätta fel och det feliga rätt, och de gör det tillåtbara otillåteligt och det otillåtliga tillåteligt. De betraktar döda djur som tillåtna, men förbjuda kameler och liknande.
I själva verket är det endast Herren som vet bäst.
Han vet vem som avviker från sin kurs. Och Han är den som bäst känner dem som går på rätt väg.
(Den sanna religionen, en tolkning av den relevanta versen)
I Korans språkbruk betyder ”zan” i de flesta fall
”En övertygelse som inte är baserad på bevis och som därför är felaktig, men som ägaren ändå betraktar som sann och giltig.”
används i den meningen. Tolkarna av versen tolkar vanligtvis verbet yahrusûn i versens text som
”De ljuger”
har förstått den i den meningen. Ibn Âshûr däremot menar att ordets innebörd här är
”De gör obegrundade gissningar”
har hävdat att det betyder.
I Koranen används ordet ”arz” ibland i den allmänna betydelsen ”värld” och ibland i den specifika betydelsen ”land” eller ”stad”.
(se Al-Maida, 5/2; Al-Isra, 17/104)
Enligt de flesta tolkar här…
erbjudande
med
hela världen
är avsedd; men i denna vers nämns bara
Där Mekka och de polyteistiska invånarna i Mekka omtalas.
har också en åsikt.
(Shawkānī, tolkning av den relevanta versen)
Det som framför allt betonas är att man inte bör anta att en viss åsikt, tro eller livsstil är korrekt bara för att majoriteten av människor i religiösa och sekulära frågor väljer den, och att man inte bör följa majoriteten utifrån detta. För majoriteten kan, som i fallet med de polyteistiska araber i Mekka, basera sina övertygelser och livsstil på föreställningar, gissningar och antaganden istället för sunt förnuft, verklig kunskap och ett rent samvete. Därför har muslimer, i profeten Muhammeds (s.a.v.) person, blivit varnade för att imiterar och följa majoriteten som grundar sina övertygelser och livsstil på egoistiska benägenheter och drivkrafter, gissningar och antaganden eller lögn.
(Koranens väg, delegation, tolkning av den relevanta versen)
De som är lojala mot en orättfärdig sak, en övertygelse och ett ideal, kan inte gå utöver misstankar och gissningar; de vill bara ljuga och sprida den färg de själva är målade i. För varje människa söker en person som är lik dem i färg, övertygelse och karaktär; de önskar att andra ska passa in i dem, eller åtminstone vara likasinnade.
(se Celal Yıldirim, Korantolkning i ljuset av vetenskapen, tolkningskommentar till den aktuella versen)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
