Vår käre bror,
Det är en uppfattning som är ganska utbredd i samhället. Nästan alla kan berätta om mer än ett fall av besatthet av andar. Men det är inte bara hos oss, utan i nästan alla samhällen.
att andar kan tränga in i människokroppen och orsaka skada, och att Ahl-i Sunnet-teologer, däribland Abu’l-Hasan al-Ash’ari, trodde på detta och förklarade det i sina skrifter, och i versen i Surah Al-Baqarah som beskriver tillståndet för dem som äter ränta;
(1)
Han antecknar att de använde detta som bevis för att beordra det. När Ahmad ibn Hanbal’s son Abdullah frågade honom, svarade Ahmad ibn Hanbal: (2)
När det gäller under vilka ”förhållanden” djinnar kan skada människor, kan man säga följande:
Även andar är, liksom människor, skyldiga att tro. Oavsett om de har förmågan att passera in i denna värld eller inte, är alla andar skyldiga på samma sätt som människor. Även till dem har profeter skickats. När Koranen läses kan inte de onda andar, djävlarna, som är kättare, närma sig människor och skada dem. Endast muslimska andar kan komma in i platser där Koranen läses.
En händelse från den lycksaliga eran belyser detta för oss:
”En natt väcktes Aişa (ra) av jinner och fördes till en högre domstol. När Aişa (ra) frågade varför, sades: Och när hon svarade: så fick hon besked:”
(3) I slutet av händelsen gjordes fred och en överenskommelse. Ärendet löstes sig på ett bra sätt.
Människan, som skickades som kalif över djinnarna och alla skapade varelser, är överlägsen djinnarna i fråga om intelligens, förnuft, minne, omdöme och tillbedjan, förutom i fråga om väsen och skapelse. Vissa djinnar som inte har lärt sig en himmelsk religion, accepterar inte denna överlägsenhet av människan i karaktär, som de har lärt av djävulen; de avundas dem.
I detta sammanhang säger Gud i Koranen:
(Tin, 95/4)
Genom att ge kommandon, visar han att människan är överlägsen inte bara djinnarna, utan alla varelser.
De erkänner inte människans överlägsenhet, utan gör allt för att sätta dem i svåra situationer och göra dem beroende av sig själva. De som inte känner till djinnarnas natur och egenskaper söker hjälp hos dem. Djinn- och trollkarlar utnyttjar denna naivitet och okunskap.
Människor som inte känner till djinnarnas natur, struktur och egenskaper, ibland uppfattar dem som mycket mäktigare än vad de verkligen är. De ser eller föreställer sig djinnarna som allvetande, allmektiga, med överlägsna förmågor och överlägsna jämfört med människor. Detta är helt och hållet en illusion.
(1) Şiblî, Djinners mysterium, s. 258.
(2) Şibli, Age, s. 256-257.
(3) Kurtubi, el-Camiu Liahkami’l-Kur’an, 16/214,215.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
