Vår käre bror,
Följande är de principer som Koranen fastställer angående jihad (rättfärdig krig):
1. Principer för en rättfärdig krigföring:
I Koranen
orsaken till kriget
, är fiendens angrepp och förtryck.
Om fienden invaderar muslimernas hem, tvingar dem till emigration och utgör en hot mot deras liv, egendom, religion och ära, gör detta krig nödvändigt och oundvikligt.
Enligt Koranen måste en krigsförklaring mot fiendliga krafter vara rimlig och berättigad. I huvudsak
”invasion”, ”utnyttjande”
och
”våldtäckt”
Islam, religionen som inte erkänner krig för dess skull
(Al-Baqara, 2/205; An-Nisa, 4/94; Al-Qasas, 28/83; Ash-Shura, 42/41-42)
Han fastslog att krig endast ska föras för att säkra liv och egendom för muslimer, skydda deras rättigheter och friheter, och förhindra angrepp mot islam och islamska länder, och han gav detta krig, som han ansåg vara legitimt, namnet jihad för att skilja det från andra krig.
2. Principerna för en rättvis krigföring:
Principen om en rättvis krigföring,
Det är en princip som ska tillämpas när jihad faktiskt har börjat.
Enligt detta princip är krigföring endast riktad mot den part som deltar i kriget. I islam är det viktigare att vinna människor än att döda fienden. I detta syfte uppmanas fienden att anta islam innan kriget, och om de vägrar, erbjuds lydnad och jizya (krigsavgift). Man börjar inte en jihad utan att dessa steg vidtagits. Om fienden inte accepterar dessa erbjudanden, ber man Gud om hjälp innan man inleder kriget.
När kriget bröt ut, muslimerna,
”principen om rättvis krigföring”
De är skyldiga att agera i enlighet med detta. Enligt detta princip är det enda målet i krig fiendens soldater. Barn, kvinnor, äldre, sängliggande sjuka, galna och handikappade får inte dödas under krig. Man får inte rikta vapen mot präster och äldre som inte deltar i kriget, och icke-deltagare (som civila som hantverkare och bönder) får inte mördas.
(Al-Baqara, 2/191).
Savfan ibn Assal (ra) berättar:
”Profeten (fred och välsignelser vare med honom) skickade mig i en expedition för att delta i krig. Vid avfärd fick jag följande instruktioner:”
”I Allahs namn, vandra på Allahs väg. Kriga mot dem som förnekar Allah, men plåga dem inte, bryt inte era löften. Stjäl inte krigsbyte, döda inte barn.”
[Muslim, Jihad 3, (1731); Tirmidhi, Siyar 48, (1617); Abu Dawud, Jihad 90, (2612, 2613)]
3. Principen om att inte gå för långt i krig:
Islam respekterar mänskliga värden, även i krig. I krig begränsar det våldets grymhet och brutalitet. Det betraktar att inte överstiga gränser som en grundläggande princip, även i krig. Islam har infört sanktioner mot överdrivna och extrema beteenden. Därför svarar islamisk rätt på aggression med motsvarande åtgärder; att gå för långt är ett brott.
Koranen förbjuder överdriven våld, till och med i en öppen strid med fienden. Detta framgår av följande vers:
”Krigföra mot dem som krigar mot er, men gör det på Allahs väg. Överskrid inte gränserna, ty Allah älskar inte de som överskrider gränserna.”
(Al-Baqara, 2/190)
I en annan vers sägs det nämligen:
”Om någon anfägar er, så anfäga ni honom i motsvarande grad. Frukta Gud och veten att Gud är med de gudsfruktiga.”
(Al-Baqara, 2/194)
4. Principerna för fred och harmoni:
Islam accepterar fred och förlikning som princip, även mot freds- och vapenvilaförslag som kommer från fienden.
(Al-Anfal, 8/61-63; Al-Hujurat, 49/9)
. Koranen,
”Fred är (alltid) det bästa.”
(An-Nisa, 4/128)
med sitt budskap har den kunnat sprida denna sanning till hela världen i 1400 år.
”Om de (upphör med kriget), så veta de att Gud är förlåtande och barmhärtig.”
(Al-Baqara, 2:192)
med versen
”Om de avstår, så är det ingen fiendskap eller aggression mot andra än de orättfärdiga.”
(Al-Baqara, 2/193)
versen betonar också vikten av fred.
5. Principen om god behandling av krigsfångna:
Islam,
Han befaller att fångarna ska behandlas väl. Muslime är skyldiga att mata fångarna och inte låta dem svälta eller törsta. De utför denna uppgift för att behaga Gud.
(Al-Baqara, 2/177; Al-Anfal, 8/69-71; Muhammad, 47/4; Al-Insan, 76/8-12)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
