Vår käre bror,
För det de har gjort och skapat.
”Ingen kan kräva att Gud ska ge redogörelse.”
(Profeterna, 21/23)
Men vi, som mänskliga varelser, bör, som i alla andra ämnen, i detta ämne också vara som Profet Ibrahim (as).
”att vårt hjärta ska bli tillfredsställt”
(Al-Baqara, 2/260)
vill vi. Därför ställer vi oss oundvikligen frågan:
– Varför skapade Gud då djävulen och det onda och utsatte oss för det?
– Är det inte illa att skapa ondska, och är det inte ondska att skapa ondskan?
Låt oss genast klargöra att skapandet av det onda inte är ont; det onda är att begå det onda.
Ty Gud skapar ingenting för att det ska vara ont; Han skapar det för att det ska vara gott. Det som Gud skapar som gott, det är vi som förvandlar till ont. Till exempel är djävulen skapad av eld, och eld är det bästa exemplet på detta. Eldens skapande är inte ont, men att röra vid den är ont. Om människan kontrollerar elden, drar hon nytta av den; annars skadas hon.
Ett annat exempel är regn. Regnets ankomst har tusentals konsekvenser, och alla är bra. Om någon lider skada av regnet på grund av sin oansvarighet,
”Det är inte en välsignelse att det regnar.”
kan de inte säga och
”är ond”
kan de inte döma.
Gud skapade änglar, som saknar förmågan att begå synd, och djur, som inte bär något ansvar. Utöver dessa två skapade Han människan, som har potentialen att överträffa änglarna i sin perfektion, men som också kan sjunka lägre än djur i sin ondskapare. I detta sammanhang gavs djävulen en chans att verka, och människan fick ett ego som förespråkar ondskan, för att möjliggöra mänsklig utveckling.
Denna värld är ett jordbruksfält för den kommande världen.
Både paradiset och helvetet, som är de två destinationerna i det här livet, kommer att vara resultatet av människors tro och handlingar. Därför har mänskligheten satts på prov.
Människor som lever ett liv i tro och goda gärningar och som gör allt i överensstämmelse med rätta vägen, kommer att få ett värde som gör dem värda paradiset.
De som går den motsatta vägen kommer att hamna i helvetet.
Om människan inte lyssnar på sina lägerliga begär och inte följer djävulen, kan hon uppnå andlig tillväxt och nå en högre rang än änglarna. Om hon gör motsatsen, kan hon sjunka lägre än djur.
Som bekant är diamant och kol båda uppbyggda av kol. Skillnaden ligger dock i deras molekylära struktur; den ena är diamant, den andra kol. På samma sätt är alla människor grundläggande sett lika. Alla människor är utrustade med samma materiella och andliga verktyg. Skillnaderna mellan människor uppstår dock genom hur dessa verktyg används, antingen på ett rätt eller fel sätt, och detta har resulterat i att det finns ”diamant-själarna” liksom ”kol-själarna” i samhället.
En annan aspekt av saken är att människan, genom att följa djävulen, inte bara skadar sig själv, utan
”Den som orsakar skadan är lik den som begår den.”
Enligt denna princip tar djävulen också på sig ett stort ansvar i detta och ökar sin plåga i helvetet. Den chans han söker för att avvika människor från den rätta vägen, kommer att bli hans fördärv, och han kommer att smaka en dubbel portion av plågan som han har orsakat de som han har avvikit från den rätta vägen.
Om Gud hade velat, kunde Han ha avstått från att ge djävulen denna chans. Då hade mänskligheten tagit på sig hans uppgift. Resultatet hade inte ändrats. Genom att djävulen fick chansen att arbeta för att vilseleda människorna, har han lidit en stor förlust och, om man kan uttrycka det så, har han blivit straffad för sin arrogans.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
