– Varför skapade Gud den mänskliga själen så rebellisk, benägen till ond och så benägen att beordra det onda, så att 999 av 1000 personer, som det sägs i hadiserna, är förtjänta av helvetet?
– Varför har Gud gjort denna världsliga prövning så svår?
Vår käre bror,
– Gud har ansett det lämpligt att sätta oss på prov.
Vi har varken rätten eller befogenheten att ifrågasätta hans val. Vi kan bara sträva efter att förstå dess visdom.
Men även när vi hamnar i en svår situation, bör vi ödmjukt överge oss till vår Herre, i vars existens vi helhjärtat tror, och vara medvetna om våra gränser.
– För att tentamen ska vara rättvist, ska både tentamen
att han vinner
, samt
att han/hon förlorar
Det är nödvändigt att det finns faktorer som kan hjälpa. Ur detta perspektiv, faktorer som hjälper människor som genomgår en positiv prövning…
idé, tanke, inspiration
har han, med hjälp av mycket starka element, stött människor. Dessutom
underbar
Det finns även faktorer som kan påverka provet negativt, såsom…
Dessutom,
underbar
Det är också möjligt att, genom utbildning och undervisning, leda den så kallade mechanismen nerverna på en positiv väg som bidrar till det goda.
levvame, mutmainne, radiye, mardıye
sådana betyg indikerar hans positiva sida.
– I själva verket är denna provning inte alls så svår.
”Svårighet”
Eftersom begreppet är öppet för tolkning och har en relativ innebörd, är det svårt att förstå. Dessutom har det avvikit från sin ursprungliga mening.
”Svårighet”
Begreppet har alltid fungerat som ett slags negativt energicentrum, som föreställer det omöjliga. Därför har det, utan användning av en logisk metod i förvaltningen av sinnet, lett till psykologiska trauman.
– Låt oss nu vara rättvisa, Gud har tillåtit oss alla slags livsmedel och drycker, förutom vin, alkohol och fläskkött som…
-skadligt för vår hälsa-
Det har förbjudits vissa saker. Om en människa håller sig borta från dessa förbud under sitt liv, kommer hon inte att förlora ens en bråkdel av sin hälsa, sin näring eller smaken på maten. För att tillfredsställa sina sexuella begär kan hon göra det inom ramen för ett äktenskap, i en disciplin som är värdig en människa.
– Människor förlorar provningen inte för att den är svår, utan för att de inte lyssnar på rösten i sitt samvete, som ligger djupt inne i deras vackra förnuft och natur. Naturligtvis vill vi inte säga att allt är enkelt med detta.
Vilken prov är så enkel?
Vikten, allvaret och disciplinen i en prövning där det står en inte obetydlig himmel och en inte obefintlig helvete på spel är givetvis otvivelaktig.
Men
Guds förlåtelse, hans oändliga barmhärtighet, att hans barmhärtighet alltid föregår hans vrede, att dörren till ånger alltid är öppen, att onda gärningar räknas som en för en, medan goda gärningar räknas som minst tio för en, och att det faktum att imtihan (prövning) är en tolerans som ges för att man ska vinna.
Vilket sunt förnuft och viljan till rättvisa kan neka detta!
– Enligt legenden, under en resa/färd, gick en del av Sahaberna normalt, medan andra…
-på grund av utmattning-
Han gick långsamt. Vid den tidpunkten läste vår Profet (fred och välsignelser vare med honom) högt de två första verserna av sura Al-Hajj (som handlar om jordskalningen vid domedagen). Alla Sahabior som hörde att Profeten läste dessa verser högt…
-detta måste säkert ha en god anledning-
De sprang till honom. När de nyfikna samlades runt honom, sade Profeten:
”Vet ni vilken dag det är (den dag som nämns i dessa verser)?”
frågade han och fortsatte:
”Den dagen Adam blev kallad; av Gud”
’Och Åh, Adam! Dela ut din andel av elden!’
är den dag han gav befallet. Adam
’O Gud! Vad är eld för något?’
frågar han. Och Gud svarar:
”Av tusen människor kommer nittioötta att gå till elden/helvetet, och en person kommer att gå till paradiset.”
säger han.När de trogna hörde detta, ändrades deras ansiktsuttryck och alla spår av glädje försvann från deras ansikten. När Profeten såg de trognas hopplösa och ledsnade tillstånd, sade han:
”Glädjas budskap, var hoppfulla och fortsätt att utföra goda gärningar! Jag svär vid Gud, vars hand är över Muhammeds själ, att på den dagen skall ni vara mittemellan två skapelser, som i antalet överträffar allt som kan jämföras med dem. Det är Gog och Magog, och de fördömda av Adams och Iblis (djävulen) ätt.”
När de hörde detta, började ansikten på Sahaberna lysa upp. Därefter sade Profeten:
”Gör era gärningar och var hoppfulla; jag svär vid Gud, vars hand har tagit Muhammeds själ, att ni på den dagen kommer att vara lika värdelösa som en prick på sidan av en kamel eller en streck på ett djurs arm (i en annan version: en vit fläck på sidan av en svart oxe, eller en svart fläck på sidan av en vit oxe).”
Denna hadis har även rapporterats av Tirmidhi, förutom av Nasa’i, och han har angivit att den är hasen-sahih.
(se Ibn Jarir al-Tabari, Ibn Kathir, deras tolkning av den relevanta versen)
Denna hadis har även överleverats av Tirmizi och Ahmad ibn Hanbal. Tirmizi har angivit att den är hasen-sahih.
(se Tirmizi, tafsir, 23; Ibn Hanbal, 4/435).
Även Imam al-Bukhari behandlade detta ämne.
”Under en resa…”
han har återberättat det utan att inkludera den inledande delen som lyder:
(se Buhari, Tafsir av vers 22, 1)
– Utifrån vad vi kan förstå av de överleverande vittnesmålen, är antalet som ska till helvetet,
den fasen som föregår domedagen, den gudomliga domstolen.
kan vi säga att det tillhör.
Därefter nämns en mängd som omfattar alla typer av icke-troende och syndare som förtjänar helvetet. Men som senare, i olika autentiska haditer, anges…
många människor föredrar att gå till helvetet och bli förlåtna av Gud
kommer att räddas.
Liksom många andra människor, vad profet Muhammed (fred och välsignelser vare med honom), andra profeter, heliga personer, martyrer och stora vetenskapsmän kommer att göra.
genom förbön
Han kommer att räddas. Det vill säga, trots att han förtjänar helvete, kommer han att räddas utan att hamna där.
Dessutom, en väsentlig del av dem, kommer att gå till helvetet,
”för att han hade även bara en liten gnista av tro”
Med Guds nåd och barmhärtighet kommer han att lämna detta ställe och komma in i paradiset.
Naturligtvis vill helvetet ha människan precis som himmelen vill ha människan.
”Länge leve helvetet för de grymma!”
Klicka här för mer information:
– Vilken är den aspekt av prövningens mysterium som är vänd mot Gud?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
