Quraish frågade Profeten hur många som var i grottan (grottans invånare). Vers 22 i sura Al-Kahf upprepar de påståenden som relaterar till denna fråga och slutar med:
”Säg: Din Herre vet bäst hur många de är.”
– En ambassadör
”Det vet bara Gud.”
Behöver han en uppenbarelse för att säga det?
– När människor uttalar sig om ämnen som de inte är helt säkra på
”Allahu a’lam”
eller hur?
Vår käre bror,
Översättning av den relevanta versen:
”Vissa människor:
”De var tre till antalet, och deras hund var den fjärde.”
kommer de att säga. Andra kommer att säga:
”De var fem till antalet, och den sjätte var deras hund.”
kommer de att säga. Detta är bara gissningar om det okända. Andra kommer att säga:
”De var sju till antalet, och den åttonde var deras hund.”
säger de. Säg:
’Endast min Gud vet deras exakta antal.’
Det finns bara få som har kunskap om dem. Därför ska du inte diskutera dem med någon, utom i ytliga diskussioner, och inte heller begära information från dem som pratar högt och lågt om dem.
(Al-Kahf, 18/22)
I Koranen riktar sig en del av de budskap som ges till Profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom) till hans ummah (samhälle) snarare än till honom personligen.
Till exempel säger Gud till vår profet (fred och välsignelser över honom):
”Om du sätter andra gudar vid sidan av Gud, kommer ditt verk säkert att bli till intet.”
(Surah Az-Zumar, 39/65)
Det är möjligt att bedöma den situation som beskrivs i frågan på ett liknande sätt. På detta sätt har lära givits till ummeten (den muslimska gemenskapen) och man har lärt dem vad de ska säga i liknande situationer.
Därför,
”Säg: Endast min Herre vet deras exakta antal.”
Uttrycket innebär att det är lämpligare att överlämna ämnen som vi inte känner till till Guds kunskap och att inte säga mer än vad uppenbarelsen har meddelat, och att det inte är till någon nytta att tala godtyckligt om sådana ämnen.
Å andra sidan, denna mening,
som hör till dem som uttalar godlösa ord om Ashab-ı Kehf
har också sagts.
Enligt detta, som om de diskuterade situationen för Ashab-i Kehf, framförde motsatta åsikter om deras namn, deras tillstånd och hur länge de sov, och inte kunde nå sanningen i saken, inte kunde uppnå det.
”Deras Herre känner dem bäst.”
har de sagt.
(se Razi, hans tolkning av den aktuella versen)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar