Vår käre bror,
Att använda vår vilja i enlighet med önsked efter existens, vägleder oss mot det absoluta vara.
När vi utnyttjar vår vilja till förnekelse, begär vi en relativ förnekelse, eftersom absolut förnekelse inte existerar.
I detta fall placerar sig existensen av Gud, den absoluta existensen, och existensen av det som Han skapat, i motsats till vår relativa icke-existens. Vår relativa icke-existens kan inte bära en sådan absolut tyngd.
Steg som ska tas i detta ärende lämnar oss därför i ett svårt läge.
Mot vår relativa vilja till icke-existerande, som står i motsats till den absoluta viljan till existens och alla väsendes vilja till existens, vänder sig vår vilja till icke-existerande som en stor lidelse. Även om vi vill existera igen, vänder sig vår vilja, som vi tidigare använde till förmån för vår icke-existerande tillvaro, mot oss och skapar en utvägslös dödläge.
Man bör inte glömma att det är en motsägelse och en form av självmord att vi, när vår kropp och alla dess organ, delar och till och med atomer önskar att leva, uttrycker en vilja som strider mot detta.
Att Gud skulle fråga oss om vi ville existera innan han skapade oss är en motsägelse. Det är lika absurt som om en konstnär skulle fråga sin tavla om den ville existera innan han målade den.
Frågan bör egentligen formuleras på ett annat sätt. Dagens igår och morgondagens timme är inte i våra händer. Hur kan vår instängdhet mellan dessa två icke-existerande tillstånd kallas för existens?
Vi bör därför sträva efter att verkligen existera, att bryta fri från tidens flyktighet och de virvlar i vår lilla värld. Gud äger evigheten. Den verkliga existensen tillhör Honom. Absolut lycka är hos Honom. Vårt liv och vår existens, som är som ett svagt ljus, finns inte utan Honom i de stora stormarna i detta universum. Den som har förlorat hoppet om Gud, om Hans oöverträffliga barmhärtighet och godhet, den som har vänt sig bort från tron på Honom, har vänt sig bort från den absoluta existensen.
Man bör inte glömma att det inte finns en absolut tomhet. Tankar som dessa är ett tecken på att prövningen visar oss vem vi verkligen är.
Vi bör därför, med tanke på vår bedrövliga situation, betrakta vår Herre som barmhärtig, vända oss till honom med en innerlig omvändelse och arbeta med hans hjälp.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
