– Jag har läst en hadis som säger att när en människa föds, berör djävulen henne och hon gråter. Finns det en sådan hadis?
Vår käre bror,
Den omtalade hadis är autentisk.
Abu Hurairah berättar: Jag hörde Profeten (fred och välsignelser vare med honom) säga:
”Det finns inget barn bland Adams ättlingar som inte vid sin födelse har berörts av djävulen. Därför gråter de vid födseln, på grund av djävulens beröring. Undantag utgör Maria och hennes son.”
Abu Huraira citerade följande vers, som beskriver den bön som jungfru Marias mor bad för henne, när han berättade detta:
”Min Gud! …Jag ber dig att skydda honom och hans avkomma från den fördömda djävulen och hans onda verk.”
(Al-Imran, 3/36) (Bukhari, Enbiya, 44).
Beröringen av djävulen och barnets gråtande har tolkats på olika sätt. Enligt vissa beror gråtandet på beröringen av djävulen på att barnet förkroppsligar de svårigheter det kommer att möta i livet. Andra menar att barnet gråter på grund av smärtan det känner av beröringen av djävulen.
Det faktum att ämnet i versen diskuteras i samband med jungfru Maria och hennes son Jesus (freds vederbör) indikerar att syftet är att belysa existensen av djävuliska inbillarser och föreställningar som människan kommer att möta i den gudomliga prövning som hon är utsatt för under hela sitt liv.
Att en utvald mor, som jungfru Maria som födde ett barn utan att vara gift, och en utvald son, som Jesus (frid vare med honom), som föddes utan far på grund av en speciell status, skyddades från djävulens beröring, är en symbol för att de skulle vara oskuldslösa och fria från djävulens onda genom hela sitt liv.
Man kan också göra en sådan bedömning:
Enligt medicinen är det en fördel att barnet gråter. Det bidrar till att lungorna töms. En förklaring till den frekventa gråtreaktionen hos barn kan vara att det bidrar till utvecklingen av relevanta reflexer i det nya livet.
Av denna anledning kan djävulens beröring vara en symbol för livets prövning, men den kan också vara en symbolisk sanning som uttrycker visdomar som medicinen förutser – eller till och med inte ens har kunskap om. Därför är vi av den uppfattningen att det inte finns någon grund för att tolka gråt som ett tecken på gott eller ont. Vi bör ju alltid se på oskyldiga barn med vördnad och hopp om deras framtid.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
