Vår käre bror,
Denna värld är en plats för tjänst och möda, inte för belöning och vila. Människan har den primära uppgiften att känna sin Gud och leva i överensstämmelse med Hans föreskrifter. Och detta sker genom dyrkan.
Anbiddandet har två delar:
1.
Positiva handlingar i religiös mening.
2.
Negativa kultiska handlingar
Den positiva aspekten av tillbedjan
såsom bön och fasta, som vi känner till, är religiösa plikter.
Den negativa sidan är dock
Det är de stora belöningar som man vinner genom att inse sin egen svaghet och hjälplöshet inför sjukdom, olycka och katastrofer, och söker skydd hos sin Gud och utövar tålamod.
Å andra sidan har de svåraste prövningar drabbat de mest älskade av Guds tjänare – profeterna och de fromma, i synnerhet vår Profet (fred och välsignelser över honom). Om prövningar nödvändigtvis var något ont, som man ibland tror, då skulle Gud inte ge prövningar och svårigheter åt sina mest älskade tjänare. För i en hadis sägs det:
”De som utsätts för de största svårigheter och prövningar är de bästa och mest fullkomliga bland människorna.”
(1)
Orsaken till att muslimer oftare drabbas av olycka och olycka är att de i denna värld avtjänar straffet för sina misstag och brott, och inte lämnas till domedagen. Precis som stora brott och mord avgörs i högre domstolar och mindre brott i lägre, så renas de som har begått mindre synder genom olycka och olycka i denna värld, och lämnas inte till domedagen. Däremot, för de som begått stora synder och förnekelse av Gud, är olycka och olycka i denna värld otillräckliga straff, och deras straff skjuts upp till domedagen, till helvetet, den eviga straffplatsen.
Många gånger drabbas troende av olycka och olycka i denna värld som ett resultat av de synder de begått, så att straffet renas i denna värld och de inte ska straffas i nästa. Men eftersom synder och orättvisor begångna av icke-troende och tyranner är så stora, så motsvarar inte olycka och olycka i denna värld deras straff, och deras straff lämnas helt till nästa värld. Precis som små brott i denna värld döms i mindre domstolar, så döms stora brott i högre domstolar.
Naturligtvis kan inte en person som har orsakat lidande för miljontals människor dömas i denna värld. En straff som helvetet är bara lämplig för deras brott.
(1) al-Munavi, Fayḍ al-Qadir, 1:519, nr: 1056; al-Hakim, al-Mustadrak, 3:343; al-Bukhari, al-Marda: 3; al-Tirmidhi, al-Zuhd: 57; Ibn Majah, al-Fitn: 23; al-Dârimi, al-Riqaq: 67; al-Musnad, 1:172, 174, 180, 185, 6:369.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
