– Gud till Satan ’
”Du är ju en av dem som har fått en frist.”
i versen
”Du är en av de som har fått det”
Vad är meningen med att säga det?
Vår käre bror,
”Kom, sade han, du hör till dem som har fått en frist (till en viss dag).”
Versen med den översättningen förekommer tre gånger i Koranen.
(se A’raf, 7/15; Hicr, 15/37; Sad, 38/80)
Vi kunde inte hitta en generell förklaring i de teologiska kommentarerna. Orsaken till detta är
-med stor sannolikhet-
Det beror på att sådana uttryck är vanliga i arabiska.
Vi ser liknande uttryck i andra sammanhang.
Till exempel:
I vers 87 i sura Enbiya återges följande uttalande av profeten Jonas…
”… jag har blivit en av de grymma!”
Liknande uttryck återfinns även i vers 94, 104, 105 och 106 i sura Yunus.
Försäkerligen, så vitt vi kan se, dessa uttalanden –
som tidigare nämnts
– Även om det inte är en regel i arabiska, förekommer det att man vid slutet av verserna följer en viss rytm, som kallas fasila, som liknar rim.
Till exempel:
Den avslutande bokstaven i den relevanta versen i sura A’raf.
Nu
liksom de föregående två versernas avslutningsbokstäver
Nu’
Det stämmer. Faktiskt stämmer inte bara den sista bokstaven i versen över med den i nästa, utan det är även rimord i en stor del av verserna före och efter.
”De som böjer sig i förtjusning, de som är tysta, de som är vaksamma, de som är tacksamma, de som är orättvisa.”
liksom.
I vers 15 i sura Al-Hijr
”Munzarin”
Den sista fasitaten i vissa verser som kommer efter versen:
”Ecmain, muhlasin, muhracin”
har denna form.
I vers 21 i Surah An-Naba
”munzarin”
Slutet på vissa verser som föregår och följer versen ovan lyder som följer:
”De som böjer sig i förtjusning, de som förnekar, de som vet, de som dömer, de som är vaksamma, alla, de som är renade.”
Ibn Ashur har dock en vacker kommentar om detta, som lyder:
”Till Djävulen som bad Gud om utskjutning av straffet”
’Jag har gett dig en frist.’
utan att säga det
”Du är en av dem som har fått en frist.”
Visdomen bakom detta uttalande är: Om Gud
’Jag har gett dig en frist.’
hade det inneburit att ge djävulen vad han ville. Men det är uteslutet att han skulle visa djävulen, som han kastade ut ur sin närvaro, en sådan kompliment som att ge honom vad han ville – vilket skulle innebära att ge honom värde. Det föredragna
”Du är en av dem som har fått en frist.”
Uttrycket ”och bland dem som har fått frist” indikerar att djävulen, inte för att uppfylla sin önskan, utan på grund av ett evigt dekret, redan innan han begick denna brottsliga handling, var bestämd till att vara en av dem som har fått frist till domedagen.” (Ibn Ashur, Tafsir al-Araf, vers 15)
Även om det inte nämns där,
Några av dem som har fått frist till domedagen kan vara de fyra stora engeln och de som bär tron.
är vad vi tänker.
Att Satan ges tillåtelse och frist är för att det ska finnas en prövning på jorden. Om Satan inte plågade människorna, skulle människornas ställning vara fast, som andarnas, och det skulle inte finnas någon framsteg. Men människan som prövas av Satan kan falla till de lägsta ställena, liksom hon kan stiga till de högsta.
Djävulen kan bara föra människor på avvägar och locka dem till det onda, men han kan inte tvinga dem att göra det. Om han hade en sådan makt, skulle människor inte vara ansvariga för sina onda handlingar.
Precis som gift kan serveras i gyllene behållare eller blandat med honung, kan djävulen presentera ondskan som godhet. Till exempel:
Han säger till en ung man:
”Du är för ung för att uppfylla dina religiösa plikter. Lev ditt liv nu. Res, lek!”
Till den som försöker att gå upp till morgonbönen säger han:
”Det är jättefrysigt ute nu. Och du är lite sjuk. Du kan klippa dig sen.”
Till de som vandrar på Guds väg säger han:
”Min käre, ska du rädda det här folket? Du har ju så många egna bekymmer, och ändå sysslar du med att glömma dem och bryta dig om det här folket, sluta med det…”
Iblis, trots all sin skurkaktighet, är Allahs
”kort sagt”
Han kan inte skada sina tjänare. Han kan inte avvika dem från den rätta vägen. Han kan till och med orsaka att deras rang höjs.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
