Vår käre bror,
Jesus (frid veder honom) är inte Guds son, utan hans tjänare. Dessutom har Jesus (frid veder honom) inte dödats, utan upptagits till himmelen.
Det finns ingen logisk grund för påståendet i frågan, eftersom:
Det är allmänt känt att människan är värdefullare än andra varelser. Människan är nämligen medveten, levande och en sammanfattning av universum, den sista frukten på universums träd. Det faktum att människan skapades sist i universum, inom ramen för evolutionens lagar, är ett bevis på detta. Med tanke på detta, blir påståendet meningslöst. För enligt detta påstående är världen/universumet värdefullare än människan. Dessutom, enligt uttrycket ”Gud gav sin enfödde son”, älskade Gud – gud förbjude – världen mer än sin enfödde son. Detta saknar logisk förklaring.
Enligt hans påstående räddas endast de som tror på Jesus (as). Detta strider mot andan i alla himmelska religioner. Ty, som även kristna erkänner, har sedan Adam (as) många profeter kommit, sända av Gud, och deras syfte var att leda de troende till frälsning. Enligt hans påståenden kommer alltså inte de som trodde på Abraham (as) eller Mose (as) att bli räddade. Detta strider mot den existensfilosofi som ligger till grund för den heliga skriften, inklusive texterna i Tora, Psalmer och andra gamla böcker.
Om Gud ansåg det lämpligt att rädda de troende, borde Han inte ha skickat Jesus (as) mycket tidigare? Blev Gud – gud förbjude – först medveten om detta räddningsarbete efter att miljontals människor hade gått förlorade genom årtusenden?!
Medan Allahs dom, som meddelades Israels söner och som finns i Koranen, är tydlig, är det att ”låta sina fiender döda sin älskade, enda son(!) i strid med denna dom, en direkt motsats till den.
Precis som kristendomen erkänner, är Abraham (as) Guds vän. Isak, Ismael, Jakob och Moses (as) är också Guds älskade tjänare och budbärare. Och efter döden har de gått till paradiset och blivit räddade. Denna sanning, som anhängare av de himmelska religionerna måste erkänna, visar att de troende kan bli räddade. Med tanke på detta, vad är då meningen med…?
Enligt hans uttalande beror människors frälsning på tro på Jesus (a.s.). För att människor ska veta vad de ska tro på, krävs det att Jesus (a.s.), som lärde dem detta, lever. Dessutom kan det inte finnas något samband mellan tro och Jesu (a.s.) död. För denna tro är inte tro på Jesu (a.s.) död, utan tro på den vägledning han mottog från Gud. Behövde Jesus (a.s.) dö för att vägledningen skulle förstås? Att förklara detta och framföra en sådan motivering är något som inte är rimligt. Dessutom är det inte förenligt med Guds barmhärtighet och medkänsla – Gud, som visar medkänsla och barmhärtighet mot andra människor och vill att de ska bli frälsta – att Han, ”för att Han älskar människorna”, har planerat att ”Hans älskade ende son (!) ska dödas”.
Klicka här för mer information:
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
