85/Buruj, 1:
Vid himlen med sina stjärnbilder, svär jag.
.
– Kan du förklara vad stjärntecken betyder?
– Bevisar inte denna vers existensen av stjärntecken?
Vår käre bror,
– ”Må stjärnorna svära vid himmelen.”
I versen som översätts ovan nämns stjärntecken. I versen förekommer
”Burûc”
ordet
”Stjärntecken”
är pluralformen av un. Ordet betyder egentligen det som syns. Senare användes det i betydelsen högt torn som sticker ut och som alla kan se.
– I följande verser i Koranen nämns stjärnbilderna:
”Sannerligen, Vi har skapat stjärnbilderna i himlen. Och de som betraktar dem…”
(de som lärt sig en lektion)
för att pryda den.”
(Al-Hijr, 15/16)
”Han som skapade stjärnorna i himlen och satte en lampa där”
(Sol)
Och hur stor är inte den ära som tillkommer Gud, som skapat en måne som lyser med sitt ljus!”
(Furkan, 25/61)
– Stjärntecken
uttrycket;
stora stjärnor, stjärnhopar, palats, månefaser, himmelsportar
Även om det finns de som säger att det betyder detta, är den mer utbredda åsikten att det betyder detta.
(Aries, Taurus, Gemini, Cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricorn, Aquarius, Pisces)
är de tolv kända stjärntecken. Den del av himlen där dessa tolv stjärntecken befinner sig kallas
”mıtıkatu’l-burûc”
(Stjärnbildsområdet)
ges ett namn.
(se Taberi, Zemahşeri, Razi, Beydavî, Kurtubî, İbn Kesir, deras kommentarer till de relevanta verserna)
– I själva verket är varje stjärntecken som en borg, ett palats, bildat av nära belägna stjärnor på himmelen, och de roterar runt solen.
(enligt solkalendern)
Det är ett himmelskt område som stjärnbilderna befinner sig i under ett år. På grund av de olika former som stjärnorna i detta område bildar, har människor börjat likna dem vid vissa växter och djur och de har börjat kallas med kända namn.
(Ibn Ashur, tolkning av de relevanta verserna)
– Med stor sannolikhet är det önskvärt att frågan bedöms inom ramen för astrologi snarare än astronomi. Därför ska vi också säga några ord inom detta ramverk:
a)
Att det inte finns någon verklig orsaksfaktor i universumet utom Gud är en sanning som islamiska teologer enhuvidigt erkänner. Ur detta perspektiv är tron på att stjärntecken påverkar människors liv helt motsägande denna doktrin.
b)
Att tro att stjärntecken är aktiva faktorer som formar människors liv är inte logiskt eller rimligt. Miljarder människor kan ha födelseunder samma stjärntecken, och det är omöjligt att påstå att alla dessa människor följer samma livspår.
c)
Abdullah ibn Masud berättar:
Under natten till Hudaybiyadagen, då vi var tillsammans med Profeten (fred och välsignelser vare med honom), föll en kraftig regn. När Profeten (fred och välsignelser vare med honom) vaknade på morgonen;
”Vet ni vad er Herre har sagt?”
Frågade han. De (sahaberna) svarade: ”Allt vet Allah och hans budbördare.” Han upprepade frågan tre gånger, och de gav samma svar. (Sedan) sade han:
”Er Gud har sagt: Ja visst,
”Vi fick regn tack vare stjärnan X.”
den som säger så, förnekar mig och tror på stjärnan. I gengäld
’Sannerligen, Gud har bevattnat oss.’
den som säger så har trott på mig och förnekat stjärnorna.”
Enligt den stora majoriteten av de lärde är den hadis som Tabarani har överleverat autentisk.
(se Memau’z-Zevaid, 8/114/h. nr:13272)
– Denna hadit betyder:
Den som tillskriver någon annan än Gud verklig inverkan, har inte verkligen trott på Gud. Ty, den sanna tron kräver monoteism. Monoteism kräver att Gud är den enda skaparen, regenten och härskaren över allt. Att säga att regn beror på stjärnornas inverkan, strider mot Guds enhet.
– Precis som detta, så är tron på att stjärntecken har en verklig inverkan på någonting inte förenlig med äkta tro. Vesalam…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
