– I en artikel jag läste häromdagen stod det att gılmaner är barn eller ungdomar som inte är äldre än 15 år. Vad menas med att de inte ska vara äldre än 15 år, eller vad vill man betona med det?
– Varför har man satt den här gränsen?
– Menar du att det betyder att personen inte har fyllt 18 år?
Vår käre bror,
Åldersbegreppet i paradiset kan inte jämföras med åldersbegreppet i den jordiska världen, det är bara ett sätt att uttrycka att de är unga.
Till exempel i hadiserna
Det har sagts att män och kvinnor i paradiset kommer att vara runt trettio år gamla.
Det är för att förklara att de kommer att vara i sin fulla mogenhet, inte som åldern runt trettio i den här världen.
Det betyder att de kommer att vara värda att komma till himmelriket…
Samma sak gäller för gylman.
”Ungdomar som aldrig åldras”
Detta uttryck används för att uttrycka att det är så.
Som bara nämns en gång i Koranen
(se Tûr 52/24)
Gyllman
informationen om detta är dock ganska begränsad. I denna vers
Gılman,
”Fräscha och klara som pärlor gömda i sitt skal”
och beskrivs som
där de troende kommer att leva ett lyckligt liv i paradiset tillsammans med sina troende avkommer, och där även de troloppiga kommer att cirkulera runt dem.
meddelas.
Gılman
Uttrycket har använts i sin ordlitterära mening i olika haditer. Süyûtîs hadis, som tillskriver profeten Muhammed (fred och välsignelser över honom) att till och med de lägsta i paradiset kommer att få 10 000 tjänare, har inte kunnat bekräftas som autentisk. Liknande uttryck förekommer i andra hadiser som inte tillskrivs profeten Muhammed (fred och välsignelser över honom).
(se Taberî, Suyûtî, kommentar till den aktuella versen)
Som nämns i två verser i Koranen
Vildan
i
(se Vakıa 56/17; İnsân 76/19)
Det framgår att ordet används i samma mening som ”gilman”.
Pluralformen av ordet Velid (barn).
Vildan
, i båda verserna
”evig”
med innebörden av
”muhalled”
har betecknats som adjektiv, och detta adjektiv
att ungdomar skyddas från åldrande genom att de inte genomgår fysiologiska förändringar
uttrycker.
Gılman
De åsikter som tolkar har framfört om detta kan sammanfattas i tre punkter:
1.
Gılman
Det är de troendes barn som har dött före dem.
Dessa barn, som inte är skyldiga att följa religiösa plikter eftersom de inte har nått puberteten och inte har förtjänat himmelska belöningar genom goda gärningar, kommer att bli tillsatta att tjäna sina troende föräldrar.
2.
Barn till icke-troende som dör kommer inte att kastas i helvetet, eftersom de inte är ansvariga för sina handlingar, utan kommer att hållas som tjänare för de som är i paradiset.
3.
De är tjänare som skapats för de troende i paradiset och har inget med barn som dött i ung ålder att göra.
I själva verket är tjänstgöring i paradiset en separat status och barn ingår inte i den.
Som vi nämnde i början, har Profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom) sagt att alla invånare i paradiset, oavsett om de dog i ung eller gammal ålder, kommer att vara runt trettio år gamla.
(se Müsned, II, 295, 343; Tirmizî, Paradiset, 12)
Gılman är dock barn eller ungdomar som precis börjat få skäggstubbar och som inte har fyllt femton år. Som det nämns i andra verser, är de bland tjänarna i paradiset.
”vildan”
(barn)
har nämnts.
(se Vâkıa 56/17; İnsân 76/19).
I enlighet med Koranen likställs unga människor med pärlor som göms i sin skal för att skydda dem från all slags slitage och förorening. De tas sedan ut och sprids som pärlor runt invånarna i paradiset, vilket indikerar att de har en speciell skapelse.
Dessutom,
Gyllman
och
Vildan
Det nämns att de i paradiset har i uppgift att servera paradisdrycker, vilket i viss mån indikerar att de har en tjänstefunktion.
(se Tur, 52/24)
Klicka här för mer information:
– Att kvinnor i paradiset ska få gilmän som manliga tjänare…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
