a) I vers 19 i sura En’am sägs: ”Jag vittnar inte. Han är den ende Gud. Jag är verkligen främmande för det ni gör till gudar.” Vad menas här med ”främmande för det ni gör till gudar”?
b) Vad är skillnaden mellan att profeten (s.a.v.) och Gud (c.c.) är fria från polyteism?
Vår käre bror,
a)
Översättningen av den relevanta versen lyder som följer:
Säg: ”Vilket vittnesbörd är störst? Säg: Gud är vittne mellan oss och er. Och detta är en koran som har blivit översedd till mig för att jag skall varna er och dem till vilka den har nått. Kan ni vittna om att det finns andra gudar vid sidan av Gud? Säg: Jag vittnar inte. Säg: Han är den ende Guden. Och jag är fri från det som ni gör till delägare till Honom.”
(Enam, 6/19)
Som nämns i versen
”Jag är fri från det ni gör till Han till kompanjoner/medhjälpare.”
Uttrycket syftar på att de som begår polyteism (shirk) inte ska betrakta någon av de föremål som de förknippar med Gud som gudomliga. Oavsett om det är änglar, djinn, människor eller livlösa föremål som stenar och träd, så är inget av dem Gud likvärdig, och Profeten (fred och välsignelser vare med honom) tolererar inget av detta.
– Den grundläggande syftet med denna vers är faktiskt att proklamera Guds enhet. Denna proklamation förstärks av tre föreskrifter som gavs till Profeten (fred och välsignelser över honom):
För det första:
”Säg: Jag”
(till existensen av en medkreatör som ni hävdar vara en del av Gud)
jag ska inte vittna.”
För att det inte finns något sådant i verkligheten.
Andra: ”Säg: Han är den ende Gud.”
För både Koranen och skapelsens bok vittnar om att skaparen är en. Den som skapade universum är den enda sanna gud. Ty, monoteism i skapandet kräver monoteism i gudheten. Att Gud är den enda guden/gudomen är ett tydligt bevis på att han inte har några medhjälpare.
Tredje: ”Och (säg): Jag är fri från det ni tillskriver Honom som partners.”
Att Profeten (fred och välsignelser vare med honom) sade att han var fri från all form av polyteism och avgudadyrkan visar att detta uttalande var en instruktion från Gud, som gav honom uppenbarelser. Om vi betraktar versen i sin helhet, kan vi se hur starkt sanningen om monoteism betonas.
Först och främst Gud, skaparen av universumet och ägaren av Koranen, som vet bäst om detta och inte säger något annat än sanningen,
intygande om att man inte har någon partner
Detta är det största vittnesbörd.
Sedan, profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom), som kände sig bäst på området,
ett vittnesbörd om existensen av den enskilda gudsbegreppet och avsaknaden av partnerskap.
är i gång.
(jämf. Razi, kommentar till den aktuella versen)
– I versen ges vittnesbörd på två sätt:
För det första, att Gud är ensam och unik, och för det andra, att profeten Muhammed är fri från all form av polyteism…
– Islamiska teologer som har reflekterat över innebörden av detta vers har sagt att det är rekommenderat för en nykonvert till islam att vittna om ”både Guds enhet och om att han har lämnat alla andra religioner/religiösa övertygelser bakom sig”. (se Razi, vers)
b) ”Vad är skillnaden mellan att Profeten (s.a.v.) och Gud (s.w.t.) är fria från partnerskap?”
Vad gäller din fråga i form av:
– Att Gud är fri från medhjälpare/partners
,
Det betyder att han är den enda guden, den enda skaparen.
Att Gud är fri från partnerskap betyder att Han inte behöver någon hjälp, vare sig det är för att skyla en myggvinge eller för att skyla de största stjärnhoparna, och att Han inte tar in någon som partner i sin skapande kraft.
– Att Profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom) höll sig borta från polyteism (shirk)
Det betyder att han i sin tankevärld, i sin fantasi, i grund och botten tror på och har tron på att Gud inte har någon partner.
Med andra ord:
Att Gud är fri från partnerskap (shirk) betyder att Han i verkligheten, i praktiken, inte har någon partner. Att Profeten (fred och välsignelser över honom) är fri från partnerskap (shirk) betyder att han i tanke och i sin tro inte har någon tanke på partnerskap.
Klicka här för mer information:
– Vad uttrycker tro på Tevhid och i hur många delar delas den upp?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
