– Vilken är den visdom och vetenskapliga nytta med att Profeten utförde ablutioner innan han sovde?
– Gör det att man sover bättre om man har utfört sina ablutioner innan man går till sängs?
Vår käre bror,
Det är sunna att utföra abdest innan man går till sängs.
I en hadis (profetisk tradition) sade Profeten (fred och välsignelser vare med honom) till Bera b. Azib:
”När du ska gå till sängs för att sova, utför abduktionsritualen (wudu) som du gör för bön, och lägg dig sedan på höger sida…”
(Bukhari, h.nr: 6311; Ibn Hajar, Fethu’l-Bari, 11/109)
Att utföra ablutioner (tvättningar) innan sömn har materiella och andliga fördelar.
Några av dem är:
– En människa kan dö i sömnen precis som hon kan dö när hon är vaken.
Att utföra ablution, som är troendes vapen, innebär att man, i händelse av död, möter Gud beväpnad med tro och islam.
– Enligt Ibn Abbas kommer människorna att väckas till liv i den position de befann sig i vid döden.
Den som dör i ett tillstånd av rituell renhet (abdest) övergår till den yttersta dom med en mycket ren ande.
gör.
– Förbereda sig på döden,
att den kvällen han kunde möta sin Skapare, och att han därför borde kontrollera sig själv, är ett uttryck för tro och medvetenhet om sin roll som tjänare.
Det är ren själ. Denna renhet är mycket viktigare än kroppens renhet.
– I den hadis som föreskriver abdest (rituell tvättning) nämns det också att man ska utföra vissa böner och bönformler.
Den som utför rengöringen, ber och reciterar bönord.
Sömn är också en form av andakt.
tiden flyger förbi. Drömmarna hon drömmer brukar bli verklighet.
Djävulen kan inte spela spel med dessa människor.
Ur detta perspektiv är detta
att utförandet av ablutioner (rituell tvätt) även gör sömnen mer effektiv.
Det är möjligt att säga.
– Arabiska ordet för abdest är
”voodoo”
ordets ordboksmässiga betydelse,
Det är renlighet, det är snygghet.
(se Muhatur’us-Sihah, VDE-artikeln)
Att tvätta de kroppsdelar som används för ablution (tvättning) och som blivit smutsiga under dagen av olika skäl, och sedan gå till sängs i ren klädsel,
både för kroppens och sängens renlighet
är viktigt. Denna handling
med avsikten att förebygga sjukdomar
värt att notera…
– En perfekt ablution, som man vet
rengöring av de organ som används för rituell tvätt (abdest)
bredvid,
mun-, näs- och tandrengöring
uttrycker.
Ur hälsoperspektiv, vid läggdags- och uppvakningsstund
(liksom vid nattbönen och morgonbönen),
Det är en känd sanning att det är viktigt att tvätta dem.
Trots att de inte utför ablutioner och böner som en religiös plikt, så är den noggrannhet som människor som värdesätter sin hälsa visar vid rengöring av dessa organ, som vid andra tillfällen,
hur viktigt det är att utföra ablutioner även innan man går till sängs
är ytterligare ett bevis.
(jämf. Ibn Hajar, vers)
– Enligt en överlevering sade profeten (fred och välsignelser vare med honom):
”Den som sover med smutsiga händer och sedan drabbas av olycka (sjukdom), ska bara sig själv skylla.”
(För denna hadis, som förekommer i alla sex böcker utom Nesai, se Neylu’l-Evtar, 8/188)
Detta framgår även av uttrycket i denna autentiska hadis.
hur viktigt det är att utföra ablutioner (rituell tvätt) innan man går till sängs, även ur ett hälsoperspektiv.
Det är förståeligt.
Hela den relevanta hadis lyder som följer:
”När du ska gå till sängs, utför en abdest som du gör för bön, sedan lägg dig på din högra sida och säg sedan detta:”
O Gud, jag har överlämnat min själ till Dig, och jag har vänt mitt ansikte mot Dig, och jag har anförtrott min sak till Dig, och jag har sökt skydd hos Dig, i hopp och rädsla inför Dig. Det finns ingen tillflykt och ingen räddning utom hos Dig. Jag tror på Din bok som Du har sänt ner och på Din profet som Du har sänt.
”Min Gud, jag har överlämnat min själ till Dig, jag har anförtrott min sak till Dig, till Dig vänds jag, och jag fruktar endast Dig. Från Din straff kan jag endast finna tillflykt i Din barmhärtighet. Jag tror på Din bok som Du har nedstigit och på Din profet som Du har sänt, min Gud!”
”Om du säger dessa ord och sedan somnar och dör den natten, så dör du i enlighet med din natur. Låt dessa vara dina sista ord innan du somnar.”
(Bukhari, Deavât, 7)
En annan hadis om detta ämne lyder som följer:
”Den som inte kan sova och är rastlös på grund av sömnlöshet, bör lägga sig i sängen i abdest (religiös renhet) och be:
Allahumma, stjärnorna har slocknat och ögonen har lugnat sig, och Du är den levande, den beständiga, som inte överväldigas av sömn eller sömnlöshet. O levande, o beständiga, vägled min natt och låt mina ögon vila.
’O Gud, stjärnorna har sjunkit, alla ögon har lugnat sig, men Du är den levande och bestående, som varken slumrar eller sover! O Gud, den levande och bestående, ge mig en lugn natt och låt mina ögon vila!’
och sedan läsa surorna Muavvizeteyn (Al-Falaq och An-Nas) och gå till sängs.”
(se Heythami, 10/178)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
