– Vem kommer in i Adn-paradiset, och vem kommer in i Firdevs-paradiset?
Vår käre bror,
Vi kan inte säga vilka personer och vilka personligheter som kommer att komma in i vilken paradis. Det vet bara Gud.
Trots att Koranen nämner paradis ungefär 170 gånger, i singular eller plural,
Paradisets himmel
två gånger sedan dess,
Eden
… nämns elva gånger. Detta visar att i Koranen, som belöningsplats anges…
”åtta stycken”
Det är paradis. Allt detta är så vackert.
”Gud har lovat de trogna männen och de trogna kvinnorna paradiser med floder som rinner genom dem, paradiser som de ska bo i för evigt. Och de kommer att ha vackra hus i Adn-paradiset! Och det allra största är att Gud är nöjd med dem. Det är den största lyckan, den största framgången.”
(Al-Tawbah, 9/72)
Det faktum att versen inte nämner de distinkta egenskaperna hos dem som kommer till paradis, utan istället placerar de generella paradiserna och Adn-paradiserna i samma kategori, är ett bevis för vad vi har sagt.
Egenskaperna hos dem som kommer in i Adn-paradiset beskrivs möjligen mest utförligt i verserna 19-24 i sura Ar-Ra’d. Nyckelordet i detta sammanhang är…
”Ulu’l-elbab” (de kloka)
är. Egenskaper hos intelligenta personer är bland annat:
”…de som håller sina löften till Gud, som uppfyller Hans bud, som fruktar Honom, som är rädda för att möta en dålig dom, som söker Guds goda behag, som ber, som ger i Guds väg, öppet och i det dolda, och som söker att motverka det onda med det goda…”
Inga namn har nämnts.
Som det framgår är dessa egenskaper inte bara grundläggande för dem som kommer in i ADN-paradiset, utan för dem som generellt sett kommer till paradiset.
De egenskaper som karaktäriserar dem som går till Firdaus-paradiset är i allmänhet densamma som de som karaktäriserar dem som går till paradiset.
”De som tror och gör goda och godtagbara gärningar, för dem har vi förberett Paradiset som bostad.”
(Al-Kahf, 18/107),
versen pekar på denna sanning.
Där den paradisiska himmelen, som upprepas för andra gången, befinner sig.
(Al-Mu’minun, 23/1-11)
här är ”tro” nyckelordet. Och de egenskaper som tillskrivs de troende/muminerna är ungefär de samma som används för dem som kommer in i paradiset ADN.
De nyckelord och egenskaper som anges för invånarna i dessa två skilda paradis är anmärkningsvärda. För ADN-paradiset:
”Förnuft”,
För paradiset Firdevs
”Tro”
Nämnandet av detta belyser också förhållandet mellan förnuft och tro. Det betyder att människor med verkligt sunt förnuft säkert kommer att tro. För i islam bekräftas alla domar och föreskrifter i allmänhet av förnuftet. Därför…
”Den som inte har förnuft, har heller ingen religion.”
har sagts. De återstående gemensamma egenskaperna är:
”görda goda gärningar”
Det uttrycks med begreppet ”taqwa”, som betyder att följa Guds bud och hålla sig borta från hans förbud.
Enligt en hadis som återges av Abu Hurairah, har Allahs budbördare sagt:
”Den som tror på Gud och Hans budbördare, som utför bön, betalar zakat och fastar under Ramadan, oavsett om han migrerar på Guds väg eller stannar i sin födelseort, har Gud en skyldighet att placera honom i paradiset.”
”O Allahs budbördare, ska vi inte glädja människorna med detta?” frågade de. Då svarade Allahs budbördare:
”I paradiset finns hundra grader, som Gud har förberett för dem som strider i Guds väg. Mellan varje grad finns ett avstånd lika stort som mellan himmel och jord.”
När ni ber Gud om någonting, be då om Paradiset.
Sannerligen, det är mittpunkten och den högsta platsen i paradiset. Och ovanför den är den barmhärtiges tron, och paradisets floder rinner ut ur den.
(Bukhari, Tawhid, 22; Muslim, Imara, 46).
I hadiserna
”När ni ber Gud om någonting, så be om Paradiset…”
Uttrycket gäller för varje troende. Alla kan be om det och komma in dit genom Guds nåd.
Att Profeten (s.a.v.) uppmanade sin ummah att be om Firdaus-paradiset är ett exempel på hans lojalitet mot sin ummah. Dessutom lärde vår Herre (s.a.v.) att ingen, inte ens han själv, kan komma till paradiset genom sina egna gärningar. Han läste upp att paradiset, oavsett vilken del det är, är en gudomlig nåd.
Klicka här för mer information:
– Kommer man att få en annorlunda upplevelse av paradiset?
– Kan du berätta om de olika skikten i himmelriket?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
Kommentarer
Mehmet Cevat
Må Gud välsinga er för ert hjärta och ert arbete, det kunde inte ha beskrivits vackrare.