– Steve Jobs (medgrundare av Apple) bekänner sig till zenbuddhismen.
– Men hans sista ord, innan han dog, var:
– Steve Jobs: I sina sista ögonblickar tittade han på sin fru och sina barn, och sedan, med blicken riktad mot det avlägsna, sa han: ”Oh wow. Oh wow. Oh wow” (Åh, vad häftigt… Åh, vad häftigt… Åh, vad häftigt).
– Hur kan en person som inte tillhör den islamiska religionen (ytterst) ha avslutat sitt liv med en god slutpunkt?
Vår käre bror,
– Det är inte korrekt att dra en positiv eller negativ slutsats baserat på sådana beteenden eller uttalanden.
Här kan man kortfattat göra följande prognoser:
– Den här mannen kan uppleva en subliminal upplevelse, en syn av vackra drömmar som tidigare har samlats i hans sinne. Och när han ser det…
”Oj, vad häftigt!”
kan ha sagt.
I islamiska källor anges det att människor vid dödens stund kommer att vara intresserade av de ämnen som de tidigare sysslat med. För många år sedan observerades ett bekräftat fall där en teolog på dödsbädden försökte påminna en person om att uttala den islamska trosbekännelsen, men mannen nämnde istället namnet på en växt (vars namn vi nu inte kan komma ihåg) som han älskade i sitt liv och bad om att få den.
– Det som djävulen visar en person vid dödens stund, för att lura honom/henne –
om man ska uttrycka det så
– Det kan vara ett illusionistiskt spel. Han kan ha sagt så i mötet med en sådan bedräglig, fiktiv bild.
– Även för de gudsfruktiga muslimerna
”direkt till paradiset”
även om det inte går att säga att det är så,
Zen-buddhist
för en man
-med oklara avsikter
– Det är ganska svårt att uttala en hyllning till någon på grund av ett enda ord.
– Handlingarna bedöms efter avsikten.
Den här mannen
”Åh, vad hemskt!”
Vi vet inte vad de menar med det. Används den här frasen i deras kultur ibland även för att beskriva en obehaglig syn?
– Det är en sanning att en period av förfall kan inträffa även i denna era. Detta sker när individer inte har hört sanningarna om Islam. Därför, för enskilda individer…
”avhållsamhet”
Vi kan inte bekräfta hans ursäkt, men vi kan heller inte säga att det är omöjligt.
– Vår princip ska vara principbaserad, inte individbaserad.
Vi överlämnar individernas öden till Gud. Vi härleder principerna ur Koranen och Sunna.
Vi kan lyssna på Bediüzzaman Hazretleri för en kort sammanfattning av detta:
Vi straffar inte förrän Vi sänder en budbördare.
[“Vi straffar ingen folkgrupp innan vi har sänt en profet till dem.”]
(Isra, 17/15)
]
med sin hemlighet,
De som är i ett tillstånd av förtäring är de som ska räddas.
”Enligt konsensus, är de inte ansvariga för sina misstag i detaljerna. Enligt Imam al-Shafi’i och Imam al-Ash’ari, …”
Även om han begår förnekelse av tro, om han inte har de grundläggande grundvalarna av tro, är han ändå räddad.
Ty en gudomlig förslagsställning sker genom sändning, och sändningen bekräftar förslagsställningen genom meddelande.”Eftersom försummelse och tidens gång har skymt de föregående profeternas religioner; o
de som är i ett tillstånd av förtäring/de som är i ett tillstånd av förfall
Det kan inte anses som ett giltigt argument för sin tid.
Om han lyder, kommer han att bli belönad; om han inte lyder, kommer han inte att bli straffad.
För att det inte kan vara ett bevis, eftersom det är hemligt.
(se Mektubat, s. 374)
Klicka här för mer information:
– De som befinner sig i en period av okunnighet, det vill säga de som inte känner till islam, bär ett ansvar…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
