Vad är orsaken till minnesförlusten?

– Vilka är orsakerna till minnesförlust?

Vår käre bror,

Minne;

Det är förmågan att memorera, lära sig och komma ihåg; förmågan att bevara och vid behov återkalla det som uppfattats, förståtts och inlärts. Enligt medicinska undersökningar har den mänskliga hjärnan miljontals neuroner.

(nervcell)

De har placerats där. Gud har, genom dessa neuroner som Han skapat som ett medel, skänkt människan förmågan att lära sig och lagra information i mängder som motsvarar bibliotek. Minnet innefattar alltså inlärning, som vi kan beskriva som lagring av information i neuroner, och minnesåterkallelse, som vi kan beskriva som att hämta och använda den lagrade informationen vid behov.

Minnesgenier och glömsamma

Den Allsmäktige har, när Han utför sina gudomliga handlingar genom att låta hjärnan utföra inlärnings- och minnesfunktioner, använt materiella orsaker som instrument; Han har gjort hjärnans perfekta utrustning, nervfibrer och omedvetna cellatomer till ett medel för att ta emot och lagra oändligt mycket information. Han har givit dem som väl utnyttjar sitt minne och vet hur man får maximalt utbyte av det, förmågan att lära sig nästan allt de ser och läser på kort tid, och att inte glömma det de lärt sig, även efter lång tid.

I perioder då man tog hänsyn till och bevarade människors mentala hälsa och levde i enlighet med naturen, har det nämligen uppkommit många minnesgenier. De kunde memorera något utan att behöva upprepa det en andra gång.

Abu Huraira;

som på profeten Muhammeds (sallallahu aleyhi ve sellem) befallning lärde sig hebreiska på femton till tjugo dagar, tillräckligt för att kunna skriva brev och översätta inkommande brev.

Zayd ibn Sâbit

Som hundratals Sahaba som kunde lära sig det de hörde på en gång och aldrig glömde det. Perioderna av Tabi’in och Tabi’i Tabi’in var särskilt fulla av människor som verkligen kunde behålla det de lärt sig i minnet. Till exempel;

Ahmed ibn Hanbal,

han hade memorerat en miljon hadither, med sina olika överföringskedjor och texter, oavsett om innehållet var detsamma, och oavsett om de var autentiska, goda eller svaga;

berömd för att innehålla fyrtio tusen hadither

Möjlig

den hade han sammanställt genom att välja ut den ur trehundratusen haditer.

Tyvärr, ju närmare vi kommer vår tid, desto mer har minnet atrofi. Människor kan inte ens memorera korta texter som de läst tjugo gånger, och de kan inte förstå eller lära sig ens de enklaste ämnen. Dåliga sinnen, splittrade tankar och smutsiga hjärtan har resulterat i att inlärningstiden har blivit enormt lång och en sjukdom av snabbt glömma har uppstått. Det som lärtes igår, lämnar inget spår imorgon. Det har blivit nästan omöjligt att hitta någon i dag som inte klagar över sitt minne och inte lider av glömska. Kanske har många människor i alla tider uttryckt samma problem; men medan till exempel en av Tabi’in klagade över att han inte längre kunde memorera en sida efter att ha läst den en gång, har dagens människors klagomål blivit att de inte kan lagra en text i minnet, oavsett hur många gånger de läser den, eller att de inte kan komma ihåg någonting efter en kort tid.

Mentalt smuts

Många faktorer kan orsaka minnesförlust och minskad minneskapacitet. Experter inom hjärna och minne nämner ofta brist på tillräckligt med syre, glukos och vissa enzymer som hjärnan behöver, stress och spänning som leder till uttömning av hjärnans energi och därmed störningar i dess funktion, användning av bara en del av hjärnan på grund av bristande koncentration på specifika ämnen, samt osystematiskt tänkande som vanliga orsaker. De nämner också att den fysiska strukturen och det fysiska tillståndet hos en person kan leda till minnesförlust, och att i högre ålder, liksom andra delar av kroppen, kan hjärnan bli trött och tappa vissa funktioner.

Samtidigt har dock en del islamiska teologer genom tiderna hävdat att överdriven sömn slöar hjärnan, att en ständigt full mage negativt påverkar sinnet, och att sömn under morgonens bönförbud och att titta på det förbjudna leder till glömska. De har också bett betoning på att man bör hålla sig borta från meningslösa sysselsättningar, värdelösa prat och oviktiga information, samt obegränsad fantiseri, då de trodde att förorening av sinnet försvagar minnet. De har till och med betraktat läsning av gravstenar som olämpligt, i rädsla för att det skulle leda till oorganiserat tänkande och fylla sinnet med oanvändbar information; de trodde att det att läsa gravstenar regelbundet kunde orsaka skador liknande dem som dagens skyltar, registreringsplattor, tv-skärmar och tidningssidor orsakar. I dag, när vi ständigt omges av dussintals faktorer som förorenar sinnet, förvirrar hjärtat och försvagar minnet, är det svårt för oss att förstå varför man till och med bör hålla sig borta från inskrifter på gravstenar för att undvika glömska; men det bör inte glömmas att de saliga föregångarna bedömde frågan utifrån sin egen rena atmosfär.

Jag tror att den farligaste orsaken till minnesförlust är faktorer som väcker läskliga och djuriska känslor. Idag är familjen och den sociala miljön otillräckliga för att fostra, särskilt unga människor, och dessutom förlamar de ständiga, inkommande och själdödande influenserna deras sinnen. Televisionsprogram, internet, videospel, dagliga nyheter, politiska polemiker, handlingar och beteenden hos idrottare och artister som förmedlas som stora händelser, lögn, förfalskning och alla slags bedrägerier och sensationer som bara syftar till att väcka nyfikenhet… dessa tar helt över de redan svaga sinnena. Och när all den smuts som pumpas in i huvudet väcker djuriska och läskliga instinkter och träffar de högre känslorna som en hammare, lämnar de hetsade läskliga begär och lustar ingen tid kvar för läsning, inlärning och tanke hos dagens stackars generationer, och uttorkar helt deras minne. Ja, tyvärr, dagens människa kämpa i dödliga vågor av synder som att lyssna på, tala och se på det förbjudna…

Haram och Nisyan

Ehlullah har bestämt hävdat att att se på det som är förbjudet (haram) orsakar förglömmelse.

De har påpekat att en persons minne gradvis försvagas om hen inte kan kontrollera sina ögon och ständigt tittar på scener som väcker läckösa känslor. Och faktiskt,

Imam Shafi’i (den helige Shafi’i),

lärare

Till Vekî’ bin Cerrâh

När han klagade över sin svaga minne, uppmanade den store mannen, Imam Shafi’i, honom att hålla sig borta från till och med de minsta synder och sade till honom:

”Vetenskap är ett gudomligt ljus; Gud skänker inte sitt ljus till den som ständigt begår synder.”

Dessutom klagade Imam Shafi’i över sitt minne när han inte kunde memorera en text på första, utan på andra eller tredje gången, vilket tyder på att han inte hade ett bra minne. Dessutom är det helt otänkbart att en andlig person som Imam Shafi’i skulle begå synd medvetet.

Üstad Hazretleri har också sagt att den öppenhjärtighet som blivit så utbredd i vår tid ytterligare förvärrar sjukdomen av glömska. Han menade att människor som inte skräms för haram (det förbjudna) kommer att glömma det de lärt sig ur Koranen, och

”I den sista tiden kommer Koranen att tas bort från bröstet av de som har utantillärat den.”

Han har påpekat att tolkningen av den heliga hadis som citeras bör sökas i de fruktansvärda konsekvenserna av denna sjukdom.

Den Högste Guiden varnade sin ummah (samhälle) för att inte begå synd.

(över honom den största fred och välsignelse)

, i en period då alla, män och kvinnor, var låsta i renhet, och dessutom när de hade utfört Hajj-ritualen och återvänt från Arafat, tog han henne till sin tjänst.

(Abbas’ son)

Fazl’s huvud vändes åt höger och vänster för att förhindra att hans blick hamnade på de omgivande kvinnorna. Det var en tid av lycka, säsongen var Hajj-säsongen, den som Fazl följde var Allahs budbördare, och det var Fazl, vars renhet ingen kunde tvivla på, vars huvud vändes åt höger och vänster för att förhindra att han tittade på det förbjudna. Men det är mycket lärorikt att se hur Fazl’s ansikte vändes åt ena sidan och sedan åt den andra, även i en situation där något sådant var nästan omöjligt, för att förhindra att hans blick hamnade på andra föreställningar och att en vilseledande pil inte genomborrade hans hjärta, och det visar profetens (s.a.v.) känslighet i detta ämne.

Giftiga pilar

Vår Profet Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem),


”Nazar”



(blick)



…det är en av djävulens giftiga pilar…”



(Hakim, Müstedrek, 4/314; Münzirî, et-Tergib ve’t-Terhîb, III, 63)

därmed påpekade han nödvändigheten av att skydda sig mot den giftiga pilen. Först och främst till Ali (ra) själv, och sedan, indirekt, till hela hans ummah (samhälle).


”Ja, Ali, den första blicken är till din fördel, men den andra är till din nackdel…”



(Tirmidhi, Adab 28; Abu Dawud, Nikah 44)

har han sagt; att den första blicken inte medför ansvar, eftersom den inte är en avsiktlig handling, men att den andra blicken, eftersom den är frivillig, kommer att antecknas som en synd; och han har bett att man inte ska ge synderna tillträde genom att avbryta vägen som leder till det förbjudna från början. Dessutom, Gud den Högste…

”Den som av rädsla för Mig avstår från att se på det som är förbjudet, I skall jag ge en sådan glädje och sötma i sitt hjärta, att han skall känna dess njutning i djupet av sitt hjärta.”

Genom att återge den lovordande uttalanden har han uppmuntrat muslimer att blunda för det som är förbjudet.

Av denna anledning bör man, för att undvika distraktion och minnesförlust på grund av haram (förbjudet), hålla sig borta från marknader och torg där synderna flödar som en flod, om det inte finns ett arbete eller en uppgift relaterad till tjänsten av tron. Om man absolut måste gå ut, bör man gå försiktigt, som om man vandrare på ett minfält, och vara vaksam mot djävulens angrepp. För att lyckas med detta krävs två villkor;


för det första

,

läsa eller lyssna på något som väcker hjärtat, rör tårarna och aktiverar de andliga känslorna innan man går ut på marknaden;


den andra


de


När man ska någonstans bör man i möjligaste mån undvika att vara ensam och istället vara i sällskap med en eller två vänner som är medvetna om sin ande. Trots all ansträngning kan det hända att oönskade fläckar och smuts som förorenar hjärta och själ smittar oss oväntat. I sådana fall bör man vid första tillfälle söka sig till bönmattorna och vända sig till Gud. Bön, välgörenhet, fasta och bön kommer förhoppningsvis att bli bot för de oönskade synder som har drabbat oss.

I själva verket är haram (förbjudet) en fara som kan förebyggas och undvikas med viljestyrka. Om man anstränger sig lite, kan man ha tålamod att inte titta på scener som leder till synd. Att vända blicken bort från en obehaglig syn är inte en börda som bryter viljestyrkan; viljestyrkan räcker för att stänga ögonen i det ögonblicket då en haram-syn träffar dem. Och om man tänker på att varje stängning av ögonen för haram ger en belöning som en obligatorisk handling, kan man undvika synden i det ögonblicket. Men om man inte omedelbart vänder blicken bort från haram, utan låter sig dras med och tittar igen och igen, minskar chansen att vända tillbaka. Och om man dessutom närmar sig och förstorar de scener som strömmar från ögonen till sinnet med fantasi och föreställning, räknas man som helt borta från stranden. Då krävs mycket mer ansträngning och viljestyrka för att vända tillbaka. En diktare-vän av mig,

”Jag har satt segel mot hav av uppror,

Han låter mig inte komma undan!”

som han uttryckte det,

– Gud bevare oss –

Den syndiga havsströmmen svänger och vickar den som avlägsnar sig så långt från stranden i sina vågor och tillåter den inte att nå stranden igen.

Faktorer som Förbättrar Minnet

Förutom de faktorer som försvagar minnet, finns det faktorer som stärker det. Dessa inkluderar framför allt ett regelbundet liv, ett metodiskt arbete, ett systematiskt tänkande och att ständigt träna sinnet. Enligt experter,

”Om hjärnan jobbar för mycket, blir den trött.”

Den uppfattningen är felaktig. Orsaken till hjärnans trötthet är inte att den arbetar för mycket, utan snarare den slöhet som uppstår genom felaktig användning eller genom att den lämnas oanvänd. Ja, hjärnan tröttnar inte av att arbeta för mycket; tvärtom, den utvecklas och blir mer effektiv ju mer den arbetar. Det som tröttar och fördärvar hjärnan är inte att arbeta, utan att vara inaktiv, att inte tänka, att inte reflektera och att inte arbeta. Precis som oanvända organ försvinner, så drabbas minnet av atrofi om det inte används korrekt och kontinuerligt.

Tyvärr gör den dagliga teknologiska utvecklingen människan till viss del passiv och inaktiv. Idag behöver dagens elever inte ens lära sig gångertabellen utantill, utan litar på räknare och datorer. Denna passivitet, som härstammar från beroendet av teknik, hindrar hjärnans funktioner från att aktiveras. Ja, människan bör absolut utnyttja tekniska och teknologiska möjligheter, men bör också vara försiktig med att inte rubba balansen; till exempel bör man absolut inte använda dator för enkla uppgifter, för att inte försumma sitt minne. Dessutom bör datorn, medan den å ena sidan underlättar minnet, å andra sidan vara utformad och programmerad på ett sätt som stimulerar hjärnan. Människan bör lägga vikt på inlärning snarare än memorering och koncentrera sig på det; men man bör inte heller glömma att memorering av viktiga texter inom vissa områden är mycket fördelaktigt för att träna hjärnan.

Å andra sidan betonar experter att vissa näringsämnen direkt påverkar hjärnans funktion. De påpekar att frukost ökar hjärnans prestanda och att personer som inte äter frukost upplever koncentrationssvårigheter. För att bekämpa glömska och stärka minnet rekommenderar de livsmedel som innehåller glukos, hjärnans huvudsakliga bränsle, som torkade vindruvor.

Hafiz-bönen

Några av de saliga föregångarna brukade läsa vissa böner och dricka vatten varje morgon för att stärka minnet och minska glömska.

21 st. russin med kärnor

De har gjort det till en vana att äta. Dessutom har de hänvisat människor som klagar över minnesförlust och svårigheter att lära sig utantill till den fyrerakatliga bönen och den efterföljande bönen som beskrivs i följande hadis:

En dag kom Ali (ra) till Allahs budbörd och klagade över att han inte kunde behålla Koranen i minnet;

”Den här Koranen flyger iväg från mitt bröst. Jag kan inte behålla den i min minnesbok.”

sa. Därefter sade Profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom) till honom:

”Stå upp i den sista tredjedelen av fredagsnatten; det är den tid då änglarna vittnar, och böner som framförs då blir hörda. Om du inte kan stå upp vid den tiden, stå upp i början eller mitten av natten och utför fyra rak’a bön. I den första rak’an reciterar du Fatiha och Yasin, i den andra rak’an Fatiha och Duhan, i den tredje rak’an Fatiha och Sajda, och i den fjärde rak’an Fatiha och Mulk. När du har avslutat Tahiyyat, lovprisa och beröm Gud på ett vackert sätt. Sänd salavat till mig och de andra profeterna. Be Gud om förlåtelse för alla troende, män och kvinnor. Och efter att du har reciterat detta, säg sedan följande bön!”

befaller och i böckerna

”Bön för beskydd”

och ber honom/henne att upprepa bönen som nämns i namnet.

Hazrat Ali (may Allah vara nöjd med honom) gör detta i fem eller sju nätter, som beskrivet, och kommer sedan till Allahs budbörd och säger:

”O, Allahs budbördare! Förut kunde jag inte ens lära mig fyra eller fem verser utantill. Men nu kan jag lära mig ungefär fyrtio verser utantill. Och när jag läser dem, är det som om Allahs bok är framför mina ögon. Och förut, när jag hörde en hadith och upprepade den, kunde jag inte lära den utantill. Men nu, när jag hör hadither och återberättar dem, missar jag inte ens en bokstav.”


(Tirmidhi, Da’wat, 114)

Kort sagt;

Minnet, förmågan att lagra och vid behov hämta inlärd information, är en av de största gåvorna som Gud har skänkt människan. Denna fantastiska förmåga har skapats med en enorm kapacitet, tillräcklig för att innehålla oändliga mängder av kunskap, förutsatt att den används på rätt sätt.

För att vi ska kunna vara tacksamma för gåvan av minnet och använda det på bästa sätt, i enlighet med dess syfte.

,

– För det första, för att få folk att tänka om,

– Att ögonen stängs för det som är förbjudet,

– Att man ska avstå från det som är oviktigt,

– Till systematiskt tänkande,

– Regelbundet ätande och drickande i den mängd som krävs,

– Bara sova tillräckligt,

– Att kontinuerligt träna och utveckla hjärnan genom eftertanke,

– Att lösa upp blockeringar i energikanalerna genom att be om förlåtelse och genom att minnas Gud (istighfar och dhikr),

– För att minnet ska överträffa dess kapacitet

Den som skyddar och beskyddar de förtjänta.

till tillflykt och till de mest bördiga tidsperioderna

genom att hålla koll på morgonbedeövertiderna

För att verkligen be, krävs det regelbundet arbete.

Med hälsningar och bön…

Islam i fråga och svar