Vår käre bror,
Människan skapades för att tjäna Gud. För att visa hur denna tjänst ska utföras, har profeter och böcker skickats som vägledning.
Precis som människor har förnuft och medvetande för att förstå sanningen, har de också fri vilja för att provningen ska äga rum under rättvisa och lika villkor. Barn, galna och de som befinner sig under tvång, som inte kan utöva sin fria vilja, är undantagna från detta prov.
Människorna som befinner sig inför detta läge delas upp i två grupper: de som tror på dessa profeter och böcker och de som inte gör det.
Vi förstår två saker av versen: Man får inte tvinga människor att anta en religion, och man får inte heller tvinga dem att avstå från den. Gud, som lär oss detta princip, handlar själv i enlighet med samma princip.
Därför hindrar Gud inte de som tror på profeterna, liksom han inte hindrar de som inte tror, eller som till och med dödar dem. Han hindrar inte de som tror på böckerna och försvarar dem, liksom han inte hindrar de som förfalskar dem.
Om Gud hindrade alla mördare, sadister, tjuvar, gudlösa och förfalskare från att begå sina handlingar, skulle det inte finnas något ont kvar i världen, och naturligtvis kunde man inte tala om en provning i ett sådant fall.
De föregående profeterna sändes till specifika folk och för en begränsad tid. Deras böcker gällde endast dessa folk och för en viss period. Därför har Gud inte skyddat dem. När den tid som profeten sändes till hade löpt ut, eller hans bok blivit förfalskad, sände Gud en annan profet och en annan bok. Men vår profet (fred och välsignelser över honom) är den sista profeten, sänd till alla tider och platser. Eftersom ingen profet kommer efter honom, skulle det inte ha varit möjligt för människor i efterföljande århundringar att finna den rätta vägen om Gud inte hade skyddat Koranen som Han gav honom (fred och välsignelser över honom).
Inte allt som Gud skapat på jorden är skapat på samma sätt. Han skapar ibland med orsaker, ibland utan orsaker, direkt och utan mellanhänder. Till exempel, medan alla människor härstammar från en mor och en far, skapade Han Adam (as) utan mor och far, Jesus (as) utan far och Eva (as) utan mor. Detta visar att Han ibland gör undantag från de allmänna lagarna och agerar på ett speciellt sätt.
Vanligtvis brinner inte eld, månen delar sig inte, trädet går inte och stav blir inte till orm. Det är så sett ur ett orsaksförhållandeperspektiv. Men Abraham brändes inte, månen delade sig, trädet vandrade på profetens (fred och välsignelser över honom) befallning och Moses stav förvandlades till en orm. Med Guds tillåtelse och vilja skedde dessa förändringar.
Vissa profeter har också kommit och blivit dödade av de folkgrupper till vilka de skickats. Men Gud har också skyddat och bevarat vissa profeter, som Moses (as), Abraham (as) och Muhammed (asm).
Gud, som tillät att andra böcker ändrades, har genom sin speciella nåd förhindrat att Koranen ändras. Därför har Han uttryckligen sagt att Koranen är under Hans speciella beskydd.
Nu kommer inte vår ego och djävulen att kunna säga varför han inte skyddade de andra profeterna från att bli dödade, men skyddade profet Ibrahim (as), och förhoppningsvis kommer de inte att kunna uttala sig om detta ämne heller.
Ingen av de gudomliga böcker som föregick Koranen och som finns bevarade i dag är originalet av de himmelska böcker som Gud nedställde till sina profeter. Originalen har med tiden gått förlorade och böckerna har skrivits om av människor. Därför har de blivit blandade med myter och falska trosföreställningar.
Det är en känd historisk sanning att Tora inte kunde bevaras av judarna, som efter profet Moses (a.s.) levde i fångenskap och exil i århundraden, och som till och med förlorade sin tro och föll i avguderi. Den nuvarande kopian skrevs av präster långt efter profet Moses (a.s.) och antogs som den ursprungliga Tora. Det är uppenbart att en bok som uppkom efter en så lång och komplicerad period inte kan vara densamma som den Tora som profet Moses (a.s.) fick. Därför innehåller den förolämpningar och förtalningar som inte är lämpliga för profeter, och den innehåller bestämmelser som strider mot den monoteistiska religionens anda.
Psalmboken, som gavs till David (as), har inte kunnat undgå samma öde som Tora.
För han blev profet vid trettio års ålder och hans profetiska uppdrag tog slut vid trettio tre. Under den korta perioden av tre år reste han från by till by, från stad till stad, och strävade efter att vägleda folket. I sina sista dagar var han dessutom ständigt under övervakning av romerska myndigheter, på grund av uppvigleri av judarna. I detta läge hade han varken tid eller möjlighet att skriva evangelierna. De evangelier som vi har idag bär namnen på sina författare och har karaktären av en biografi som innehåller de predikningar, läror och vägledningar som Jesus (a.s.) gav sina apostlar. Dessutom var de som skrev dem inte de första troende, Jesu (a.s.) apostlar, utan de som såg dem och hörde de gudomliga ord som kom till Jesus (a.s.) från dem.
De nuvarande evangelierna visar en viss variation i innehåll och berättelse. Denna kommitté undersökte hundratals evangelier och med en enhälligighet av 318 medlemmar antog de de nuvarande fyra evangelierna, som hävdar att Jesus (pbh) är gudomlig, och brände och förstörde de övriga.
Som det framgår, har inte ens alla kristna kyrkor följt detta beslut. Ur detta perspektiv är det inte möjligt att påstå att dagens fyra evangelier är identiska med det evangelium som nedsteg till Jesus (as).
Vi muslimer tror att de gudomliga böcker, Torah, Psalmer och Evangeliet, sändes till profeterna Moses, David och Jesus, fredsbröder. Vi tror att dessa böcker inte innehöll några bestämmelser som strider mot den sanna och eniga religionen. Tyvärr har dock originalen av dessa böcker försvunnit genom att de inte har bevarats.
Vi kan inte påstå att de böcker som judar och kristna har i sina händer idag inte innehåller något av de uppenbarelser som profeterna mottog. Men det är ett faktum att de blandats med myter och falska trosföreställningar. Därför förhåller vi oss försiktiga gentemot dessa böcker. Vi accepterar de bestämmelser som överensstämmer med Koranen som uppenbarelser. Vi antar att bestämmelser som strider mot Koranen har tillkommit senare. I de delar av dessa böcker som varken överensstämmer med eller strider mot Koranen, förblir vi tysta. Vi varken accepterar eller förkastar dem. För det finns lika stor sannolikhet för att de är uppenbarelser som för att de inte är det.
I detta ärende har Abu Hurairah (r.a.) sagt:
Koranen, Guds sista heliga bok, Guds budskap till hela mänskligheten, nedsteg vers för vers, sura för sura, under tjugotre år. Profeten (fred och välsignelser över honom) läste de nedstegna verserna och surorna för sina följare, som memorerade dem och en del av dem skrev dem ned. Dessutom hade profeten (fred och välsignelser över honom) sekreterare för wahy (Guds budskap). Dessa var ansvariga för att skriva ned de nedstegna verserna och surorna. Profeten (fred och välsignelser över honom) fick genom Gabriel (as) besked om var den nedstegna versen eller suran skulle placeras i Koranen, och han instruerade sekreterarna för wahy att göra vad som behövdes. På profetens (fred och välsignelser över honom) levnad var hela Koranen nedskriven och dess ordning fastställd. Dessutom kom Gabriel (as) varje Ramadan och läste profeten (fred och välsignelser över honom) de verser och suror som nedstigit fram till den dagen. I profetens (fred och välsignelser över honom) sista Ramadan läste profeten (fred och välsignelser över honom) och Gabriel (as) Koranen tillsammans två gånger. Första gången läste Gabriel (as) och profeten (fred och välsignelser över honom) lyssnade; andra gången läste profeten (fred och välsignelser över honom) och Gabriel (as) lyssnade. Därmed fick Koranen sin slutliga form.
Under profetens (s.a.v.) liv var Koranen dock inte sammanställd i en egen bok. Den fanns spridda på sidor bland de första muslimerna och var utantill lärt i deras minnen. Men det var helt klart och tydligt känt vad som hörde till vad.
Slutligen, under kalifatet av Abu Bakr (ra), bildades en kommission under ledning av Zayd ibn Sabiṭ, bestående av sekreterier för wahy (gudomlig revelation) och skickliga hafizer (de som kunnat recitera Koranen utantill). Kommissionen fick i uppdrag att samla Koranen i ett enda exemplar. Alla Sahaba (medlemmar av Profetens sällskap) lämnade sina manuskript av Koranen till kommissionen. Genom samarbete mellan hafizer och sekreterier för wahy ordnades sidorna, surorna och verserna i den ordning som Profeten (pbuh) hade föreskrivit. Därmed kom Koranen att sammanställas i ett enda exemplar, känt som Mushaf.
För Koranen fanns det inget som hette glömsla, försvinnande, förfalskning eller ändring. Dess ursprungliga form, den som kom till profeten Muhammed (s.a.v.), var ju fastställd i sin helhet och utan saknad.
Under tidshorisonten av Hz. Osman (ra) och på grund av den upplevda nödvändigheten, gjordes nya kopior av denna Mushaf och skickades till olika länder.
De Koraner som finns tillgängliga idag är kopior av just denna Koran.
Koranen skiljer sig från andra gudomliga böcker genom sin oändliga bevaringsförmåga. Den har bevarats i sin ursprungliga, oförändrade form, som ett resultat av gudomlig inspiration, utan att ha genomgått några ändringar eller förfalskningar. Den har bevarats i 1400 år. Det är säkert att den poetiska och stilistiska skönheten i Koranen, dess lätta inlärning, dess olikhet till all mänsklig tal och den omöjliga imitationsförmågan, dess oöverträffliga litterära och retoriska stil samt den yttersta noggrannhet som visats vid dess nedskrivning, har spelat en stor roll i detta. Men den verkliga orsaken är att Gud har tagit Koranen under sin beskydd och skydd, och har lovat att bevara den som ett mirakel i ord och mening ända till domedagen. Som det sägs i Koranen:
Dessutom är den utantill lärt av miljontals hafiser och läses och reciteras ständigt på miljontals språk. Denna egenskap är inte bara unik för Koranen bland alla mänskliga böcker, utan den har inte heller tilldelats någon av de himmelska böckerna. Det är naturligtvis nödvändigt och logiskt att Koranen, som är Guds sista ord, hans eviga dekret som gäller till domedagen, ska nå en sådan unik ställning och en hög ära.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
Kommentarer
En upplysande artikel.
Förändringarna i Torah och Evangeliet beror på att det inte fanns någon som kunde Torah utantill bland dem, eller om det fanns, så dödades de. Koranen har bevarats oförändrad tack vare hafiser (de som kan Koranen utantill). Gud har skyddat Koranen genom hafisernas språkkunskaper. Judarna kunde inte bevara Torah för att de sa att vi inte behövde hafiser, och de blev fördömda för att de dödade Zakarias och Johannes, som bevarade Torah. Varför Torah har ändrats är så tydligt och klart.
Detta var en mycket upplysande artikel… tack!
Tack för ditt intresse i min fråga. Ett mycket upplysande svar… tack igen.
Även om det verkar som att Gud inte har bevarat Psalmboken, Toran och Evangeliet, har Han i själva verket bevarat de teologiska principer som de innehöll genom Koranen. Boken är kroppen, och den ande som den innehåller är själen. Även om kroppen förfaller, är själen evig. Koranen har bevarat den. Versen i Koranen som säger: ”Denna bok bekräftar och övervakar de böcker som föregick den” pekar på detta. ”Övervakare” betyder ”skyddare”. De teologiska principer som har förfalskats i Psalmboken, Toran och Evangeliet har korrigerats av Koranen, och de sharia-relaterade principer har nått sin fullkomlighet och slutförts genom Koranen. Detta bevisas av versen: ”Idag har Jag fullbordat er religion för er och Jag har valt Islam som religion för er”.
Ja, det var en av de största frågorna som jag ställde mig själv. Å ena sidan säger Gud att ingen kan ändra hans ord, men å andra sidan har både Torah och Bibeln ändrats. Jag ställde mig den frågan gång på gång, och det underminerade min tro. Men om man ser på det från ett annat perspektiv, om man är villig att tro, finns det en logisk förklaring. Gud skickade Torah, den ändrades, Gud skickade Bibeln, den ändrades, Gud skickade Koranen. Alltså, varje gång Guds verser ändrades, skickade Gud genast den korrekta versionen. Guds verser förblev inte ändrade. När de ändrades, skickade han genast den korrekta versionen. Eftersom Koranen inte har ändrats, skickar han inte längre någon ny. Och Gud säger ju att ingen kan ändra Koranen, att han skyddar den.
Mycket bra, jag ska skriva detta i min läxa.
Ärande professor,
Livet av de andra profeterna är själva Koranen. Koranen är en registerbok. Det fanns inget behov av att skydda deras böcker, eftersom boken inte var färdig. Ja, Koranen är en sådan bok att den omfattar allt, därför har ingen rätt att ändra den.
Med hälsningar och bön.
Emin Köten
