– Jag har hört en hadis som säger att den övre handen är bättre än den nedre, vad menas med den övre och den nedre handen?
Vår käre bror,
Det har överleverats från Abdullah ibn Umar, må Allah vara nöjd med honom och hans far, att Profeten Muhammad, fred och välsignelser vare med honom, var på predikstolen när…
att ge i välgörenhet, att leva ett anständigt liv utan att tigga
har nämnt och sagt följande:
”Den övre handen är bättre än den nedre handen. Den övre handen är den som ger, den nedre handen är den som ber och tar emot.”
(Bukhari, Zakat 18, 50; Muslim, Zakat 94, 95, 96, 97, 106)
Denna hadis klargör en aspekt som är av yttersta vikt för det ekonomiska och mänskliga livet:
Bettla.
När han/hon fortfarande är frisk och stark, har krafterna att arbeta och tjäna pengar, och det finns jobb att göra, så är det inte bra att vara lat.
leva på att tigga, leva som tiggare
Att nöja sig med vad andra ger och inte arbeta är en stor förolitning och nedrighet som inte är värdig mänsklig värdighet och ära. Det är en sjukdom som negativt påverkar mänskliga relationer.
Å andra sidan, hur ska den muslimska ummah och nationen utvecklas, och hur ska Islam’s överlägsenhet bevisas, om alla försöker att överleva med andras hjälp?
Att arbeta, producera och hjälpa andra är något som uppmuntras i vår religion. Det står också i en hadis.
att den givande handen är välsignad
Detta bör man noga notera.
I en variant av vår hadis är det den högra handen som är den överlägsna och välsignade.
”givande”
utan
”den som inte tar, den som är ödmjuk, den som inte begär”
som indikerar att det är en hand
”el-müteaffife”
Uttrycket förekommer.
Utvils ingen tvivel om att den hand som inte ber är välsignad. Men den hand som ger av sitt överflöd till de behövande är ännu välsignadare.
Av denna anledning har de flesta av våra forskare föredragit den tradition som anger att det är den högra handen som ger.
Därför:
– Den som har resurser bör inte försumma att hjälpa andra.
– En fattig bör inte tigga eller vara till besvär för någon. Han bör be om arbete i stället för bidrag.
– Rikedom som uppnås genom tacksamhet är överlägsen fattigdom.
(Imam Nawawi, Riyaz al-Salihin, översättning och kommentar, H.No: 531)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
