”Men den bittera sanningen är att även dessa anhängare av Sunna inte erkände Ali som en av de fyra kaliferna under långa år, utan betraktade hans kalifat som illegitim. Det var först mycket senare, närmare bestämt år 230 efter Hijra, under Ahmed ibn Hanbal, som han kom att räknas som den fjärde kalifen.”
(Muhammad Tijani, Den verkliga Ahl-i Sunnet är Shia. Neva Yayınları, Istanbul, 2006)
Vår käre bror,
Denna information är inte korrekt.
För att det hände under Ali ibn Abi Talibs tid.
Cemel och Siffin
I hans krig stod tusentals människor på Ali’s sida och försvarade hans kalifat. Det är ett faktum att Ali hade en stor anhängaregrupp, tillräckligt stor för att döda tusentals Kharijiter, och att alla dessa ansåg honom som kalif.
Sayf ibn Umar al-Asadi (d. 200)
”El-Fitnetu och Vakatu’l-Cemel”
har han i sin historiebok antecknat följande:
“Efter att Osman blivit mördad sökte rebellerna en ny kalif. De onda krafter som hade förenats för att döda Osman var inte eniga om vem som skulle bli kalif. Egypter föreslog Ali, kufierna Zubair och basrarna Talha. Men ingen av dessa förslag mötte med gillande.”
Eftersom de upprepade gånger inte lyckades få ett positivt svar från dessa tre personer, bad rebellerna Sad ibn Vakkas att bli kalif. Han vägrade. Därefter bad de Abdullah ibn Umar att bli kalif, men han vägrade också.
Slutligen, fem dagar efter Osmans död, samlade de hela befolkningen i Medina. Och de bad dem att välja en kalif.
Medinabefolkningen, i sin absoluta majoritet, uttryckte sin önskan att Ali skulle bli kalif.
Ali vägrade först att acceptera detta förslag. Men efter att invånarna i Medina hade vädjat till honom, accepterade han förslaget för att förhindra att den islamiska världen skulle bli utan ledare.Nästa dag, på fredagen, samlades folket i moskén, och Ali kom och höll en tal, där han i korthet sade:
”Ni har ordet när det gäller valet av kalif. Ingen som inte har svurit ed till er har rätten att anta ett sådant ämbete. Vi kom igår överens om en sak. Om ni fortfarande står vid ert ord, så accepterar jag ert förslag.”
sa han. Och de svor honom trohet.
Den förste som svor lojalitet var Talha.
Han sade dock att han gjorde det motvilligt. Zubair gav också sin lojalitet motvilligt. Men
En stor majoritet av Medinas befolkning svor frivilligt sin lojalitet till honom.
(Seyf b. Ömer, el-Fitnetu ve Vakatu’l-Cemel, Daru’n-Nefais, 1413/1993, 1/91; se även Ibn al-Athir – Ö.630-, el-Kâmil Fit’tarih, Beirut, 1417/1997, I2/554-560)
Dessa uttalanden visar att informationen i frågan är felaktig.
Klicka här för mer information:
– Vilka är detaljerna kring valet av de fyra kaliferna och vad var Ali (ra)’s åsikt om valet av kalif?
– Vilka faktorer pekar på att de fyra kaliferna blev kalif i den ordningen? Borde Ali ha blivit den förste kalifen?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
