– Slutligen är det ju inte rimligt att någon som har sett Gud, helvete, dödens dag, änglar, djävulen och andra överjordiska varelser, inte ska tro.
Vår käre bror,
Inte bara profeten Adam (as), utan alla profeter
-på trons punkt-
De har inte ens en smula tvivel. De är under Guds beskydd och skydd. Andra profeter har också trott på Gud och andra grundprinciper i tron som om de vore synliga. Profetkap är inte ett förvärvat, utan ett gudomligt givet. Därför är det en naturlig konsekvens av deras profetiska uppdrag att profeterna befinner sig i en annorlunda position än andra människor.
Man bör inte glömma att det grundläggande syftet med prövningen är att efter tro på Gud, följa Hans bud och förbud. Människor kommer att följa Guds bud och förbud i proportion till hur väl de känner Gud. Ur detta perspektiv känner profeterna Gud mer än vemhelst, fruktar Gud mer än vemhelst, älskar Gud mer än vemhelst och respekterar Guds bud och förbud mer än vemhelst. Deras starka tro betyder alltså inte att deras prövning är över; tvärtom leder det dem till ännu mer respekt för Gud.
De stora har proportionerligt större prövningar. Detta betyder att små fel begångna av de stora accepteras och behandlas betydligt mer strängt än motsvarande fel begångna av de mindre. Som ett exempel kan nämnas att Adam (as) en enda gång lät sig luras av djävulen, vilket ledde till hans utdrivning ur paradiset. Nuh (as), som utförde sin profetiska uppgift under 950 år under mycket svåra förhållanden, missförstod en av Guds uttalanden och bad Gud därefter. På grund av detta…
”att de kommer att bli stämplade som okunniga”
hade han blivit kraftigt tillrättad för:
”Nuh vädjade till sin Herre och sade: ’Min Herre, min son var ju verkligen en av mina närmaste släktingar, min egen son, som drunknade.'”
(Men du hade ju lovat mig att de skulle räddas när jag tog dem ombord på skeppet!)
Din löfte är sannerligen sant, och du är den högsta av alla domare!’
’O, Noa!’
så har Gud befallit,
”Han är inte din familj. För han var inte en ärlig, ren person. Så sluta be mig om saker du inte vet säkert om. Jag råder dig att inte göra något dumt.”
”O Gud, jag söker skydd hos dig för att be om det jag inte vet säkert om. Om du inte förlåter mig och inte har medkänsla med mig, kommer jag att vara en av dem som förlorar allt.”
(Hud, 11/45-47).
Att profeten Jonas (as) i ett ögonblick gav efter för sin mänskliga svaghet och lämnade platsen för att slippa den ödesdigra katastrof som han visste skulle komma genom inspiration, kostade honom mycket. Han fick till och med andas i buken av en fisk.
Det råder ingen tvekan om att andra profeter också har genomgått stora prövningar. Det finns inget som inte har hänt profeten Ibrahim (as).
”De som utsätts för de svåraste prövningar är profeterna…”
(Tirmizi, Zühd 57; Ahmed b. Hanbel, 1/172, 174)
Denna sanning har pekats ut i en hadis som lyder:
Det är också viktigt att komma ihåg att profeterna var människor. Deras mänskliga sida försvann inte. Även om vi som människor tror på Gud och andra grundprinciper av tron, är det ett känt faktum att våra egoistiska/mänskliga sidor ändå vill avvika oss från den rätta vägen. Även om profeterna inte hade tvivel i fråga om tron, är det ett faktum att de, liksom alla människor, utsattes för visningar och genomgick prövningar på grund av mänskliga svagheter. Situationen med profeten Jonas (as), som lämnade sin uppgift utan Guds tillåtelse för att rädda sig från straffet som drabbade hans folk, är ett ytterligare exempel.
Dessutom vet Allahs stora vänner också många saker som är okända för oss –
Med Guds nåde –
De ser det, men deras prövning är ändå inte över. För vem det än är, riskerar man att förlora sin ställning när som helst.
”Alla människor förutom de vetande kommer att gå förlorade, förutom de som handlar i enlighet med sin kunskap; alla de vetande kommer att gå förlorade, förutom de uppriktiga; alla de som handlar kommer att gå förlorade. Även de uppriktiga står inför en stor fara.”
(Aclunî, Keşfu’l-Hafa, 2/312)
Denna sanning anges i en haditstext som lyder:
Klicka här för mer information:
– Är profeterna födda med en profetisk natur?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
