– Kan du förklara vers 50 i sura Seba och vad den betyder?
– Säg: ”Om jag vill misslyckas, så gör jag det mot mig själv. Om jag lyckas, så är det tack vare Koranen som min Gud har visat mig. Han är verkligen den som hör och den som är nära.”
– Vad menas med uttrycket ”Om jag avviker, avviker jag till min egen skada” i versen?
Vår käre bror,
Som nämns i den aktuella versen
”Säg: Om jag avviker, så avviker jag till min egen skada.”
Betydelsen av den översatta meningen kan förklaras på följande sätt:
De som dyrkade avgudar hävdade att profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom) hade gått vilse genom att överge sina förfäders religion.
I de föregående verserna har man pekat på tillståndet av vägledning och villfarelse, sanning och falskhet.
Slutligen, i den föregående versen nämns
”Säg: ’Sanningen har kommit, och det falska kan varken börja eller återkomma.'”
(Sebe, 34/49)
Uttrycket i citatet betonar följande sanning:
”Med Koranen har sanningen och rättfärdigheten blivit tydligt uppenbar. Falskedommen har nu ingen makt att föra fram något nytt eller att återinföra gamla missuppfattningar.”
– Efter att denna sanning har betonats, nämns den också i den aktuella versen –
med en optimistisk ödmjukhet, för att visa att han tar sina lyssnare på allvar –
Profeten (fred och välsignelser vare med honom) beordrades att närma sig dem med en jämförande, mild ton och att säga följande:
Om det är som du säger,
– genom att överge mina gamla fördomningar –
Om jag verkligen har gått vilse, så är orsaken till detta vilseförande mitt egna jag. Liksom alla andra människor, så är skadan av mitt vilseförande bara för mig själv. Det kommer inte att skada er på något sätt. Ni behöver inte vara oroliga för det.
– Även här har man med denna stil betonat följande sanning:
Alla vet, inklusive de polyteistiska idolanhängarna i Mekka, att Gud inte gör fel och inte visar en falsk väg. Om ni alltså verkligen kan bevisa med bevis att jag har ett fel, så kommer det säkert från mitt egna jag. Och om jag är på rätt väg, så är det enbart tack vare den vägledning som Gud har visat mig genom Koranen.
– Och om jag gör fel, kommer min missteg aldrig att negativt påverka de otalrika, tydliga bevis som visar att Koranen är Guds ord. Skadan drabbar bara mig själv. Ty, den som stänger sina ögon gör sig själv mörkret.
– som står i början av denna mening
”In”
Eftersom bokstaven är ett villkorsord, är detta ämnet av avvikelse.
Detta uttrycker bara en hypotes.
Med detta vill han lära sina medmänniskor följande lektion:
”Kom till er sinne! Vägen till rättfärdighet lyser som solen, medan vägen till villfarelse, med all sin svaghet, håller på att slockna. Var inte envis och envisa inte med villfarelse, annars kommer ni att lida skada. Även jag, med en mirakelboken som Koranen i mina händer, om jag skulle falla i villfarelse, kan ingen rädda mig, ingen kan avvärja min skada. Därför måste ni vara mycket försiktiga i detta. Ha medlidande med er själva.”
(jämför Razi, Bikai, Kurtubi, Meraği, Ibn Ashur, relevanta avsnitt)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
