Vår käre bror,
Den första förutsättningen för att komma in i paradiset är att ha tro.
En troende person som begår synder kommer att komma till paradiset efter att ha avtjänat sitt straff. Alla slags svårigheter, sjukdomar och olyckor som drabbar en person är en orsak till att hans synder minskar.
På liknande sätt minskar de plågor han lider i graven hans synder.
Graden av synd, dess omfattning och frekvens varierar från person till person. Därför kan det hända att vissa människor avtjänar sin straff i graven och därefter går direkt till paradiset.
De som har många straffar och synder,
Vissa kommer att vara på samlingsplatsen, andra vid porten till helvetet, och åter andra kommer att stanna i helvetet en tid, beroende på graden av deras brott och synder, innan de till slut kommer in i paradiset.
Det betyder att det varierar beroende på personen och situationen. Vi ska komma ihåg att Gud är rättfärdig och gör ingen orätt. Var och en kommer att bära sin straff i enlighet med sin grad av skuld.
Vi väntar på hans förlåtelse och barmhärtighet.
En man som dog för tusentals år sedan och en man som dör nu kommer inte att lida samma straff i graven. Utgör inte detta en motsättning till gudomlig rättvisa?
1.
Enligt vad vår profet (fred och välsignelser vare med honom) har meddelat, är kvalen i graven avsedda för syndiga troende och dem som dör som icke-troende.
2.
Oavsett om man är troende eller icke-troende, så kommer allt som händer en person att leda till förlåtelse av ens synder. Olycka, olycka, sjukdom, svårigheter och liknande saker leder till att människors synder lindras.
En troende lever i denna värld som en syndare, men de olyckor som drabbar honom kommer att minska hans synder. Och de plågor han lider i graven kommer att bli en bot för hans synder och sudda ut dem.
På samma sätt anses de olyckor som drabbar de ogudaktiga tjänarna vara en lindring av deras straff i helvetet, eftersom Gud är den absoluta rättfärdige. Om två personer som begått samma synd och är ogudaktiga, och den ena drabbas av olycka medan den andra inte gör det, kommer straffet för den som drabbats av olycka att bli lindrigare än för den andra.
En icke-troende kommer inte att komma in i paradiset, eftersom han kommer att stanna i helvetet för evigt, men på grund av de svårigheter och plågor han har lidit i denna värld eller i graven, kommer svårighetsgraden av hans plågor i helvetet att lindras.
Av denna anledning kommer graven inte att vara sämre för den som stannar länge och lider mycket, jämfört med den som stannar kort tid och lider lite. Kanske kommer han att vara mycket nöjd när han får veta sin situation i nästa liv.
3.
Människors liv och uppfattning av tid är inte densamma. Till exempel kan det verka som om dagar, månader och år har gått förbi under en dröm som bara varade några minuter. Ibland märker vi inte ens hur en natt har gått, det känns som om vi precis har vaknat.
En person som dör tidigt på detta sätt kan i nästa liv vara som om han precis vaknat upp. Medan en annan kan stanna i graven i några år, men lida som om han varit där i tusentals år.
När man dör och begravs kan variera beroende på personen, hans synder och hans situation. Gud kan skapade en situation där liksom i sömn och dröm.
4.
Graden av lidande kan variera.
Precis som en volt inte är detsamma som en miljon volt, är inte heller ljuset från ett ljus och ljuset från solen detsamma. I graven kan det finnas olika och varierande plågor beroende på var och ens situation. Någon som dör sent kan lida lika mycket som någon som dör tidigt, men i en kortare tid.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
