Vår käre bror,
Abdest bryts inte och duschbad krävs inte heller vid användning av medicin genom mun, näsa, öron eller genom ändtarms- eller framre införing.
Det faktum att den använda medicinen skiljer sig i karaktär ändrar inte denna regel. Det vill säga, vare sig tabletter och siruper som tas peroralt, eller salvor och droppar som sätts i näsa och öron, kräver inte abdest eller ghusl (fullständig bad), och inte heller kräver suppositorier och liknande mediciner som sätts i ändtarmsöppningen eller framför, på något sätt abdest eller ghusl.
Vi vill även poängtera att injektioner i vener och rumpan inte på något sätt bryter med abdest eller ghusl (fullständig bad). Om det kommer blod från injektionsstället, bryts abdesten givetvis.
– Måste en kvinna ta en stor ablution (fullständig rituell tvätt) efter att ha undersökts av en manlig läkare?
För att belysa denna fråga, låt oss minnas en princip som gäller badritualen (ghusl):
Att föra en finger eller ett annat föremål in i antingen den främre eller bakre öppningen kräver inte bad. Det spelar ingen roll om fingret tillhör en man eller en kvinna. Om dock orgasm uppnås, krävs bad.
Kvinnans två ritualtvättningar
”Om en kvinna får sin menstruation efter kontakt med sin make, innan hon har utfört den obligatoriska badritualen (ghusl), måste hon då utföra den, eller kan hon vänta tills hon är ren?”
Hon behöver inte egentligen utföra den rituala badningen (ghusl), utan bör vänta tills mensperioden är slut. Nämligen:
Syftet med den obligatoriska badritualen (ghusl) är att bli av med den ritetiska orenligheten (junub) och att befrias från ett tillstånd som hindrar utförandet av religiösa plikter. Om dock ett tillstånd som kräver ghusl uppstår efter att man redan har badat och blivit ren, innan man har blivit helt ren, så har man inte blivit helt ren i religiös mening, även om man har badat. Därför är det inte obligatoriskt att bada igen innan den andra orsaken till ghusl, t.ex. mens, har upphört och man har blivit ren.
Även om man duschar under denna period, har man inte avlägsnat den orena tillståndet. Man kan dock duscha för kroppshygien under dessa dagar, men det är inget mer än en fysisk rengöring och avlägsnar inte den orena tillståndet.
Förresten, låt oss påminna om följande:
Om en person befinner sig i ett tillstånd som kräver utförandet av en stor tvätt (ghusl) och en bönstund inträder innan tvätten utförs, och sedan menstruationen börjar efter bönstundens slut, så måste den uteblivna bön därefter utföras som en ersättningsbön.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
