Vår käre bror,
”Många ansikten kommer den dagen att lysa och glänsa av glädje, och de kommer att se sin Herre (hans skönhet).”
(Domedagen, 75/22-23)
Hasan al-Basri, Mujahid och Ibn Zayd tolkar denna vers som:
”På domedagen kommer det att finnas ansikten som är glada och vackra på grund av deras glädje och de välsignelser de har mottagit.”
har de förklarat det.
Enligt en annan tolkning, som återges av Mujahid, kan versen förklaras på följande sätt:
”På domedagen kommer det att finnas ansikten som är glädjefyllda.”
(1)
Ikrime och Hasan al-Basri tolkar denna vers som:
”På domedagen kommer det att finnas ansikten som kommer att se på Gud, den som skapade dem.”
De har förklarat det på detta sätt, och Taberi har föredragit denna åsikt genom att nämna hadiser.
Abdullah ibn Umar har överlevererat att Profeten (fred och välsignelser vare med honom) sade i detta ärende:
”Den som befinner sig på den lägsta nivån i Paradiset kommer att se sina trädgårdar, sina hustrur, sina tjänare och sina säten på ett avstånd motsvarande tusen år. (Det vill säga, han kommer att ha tillgång till ett område som kan färdas på tusen år.) De som befinner sig på den högsta nivån i Paradiset kommer att se Guds ansikte varje morgon och kväll.”
Sedan sa Profeten:
”På den dagen kommer det att finnas ansikten som lyser med ett strålande ljus. De kommer att se på sin Herre.”
läste verserna.(2)
De Sahabierna, Tabi’in och Salaf-i Salihin är eniga om att Gud den Högste kommer att ses på domedagen. Haditer som bekräftar att Gud den Högste kommer att ses har överleverats från Abu Said al-Khudri, Abu Hurairah, Jabir ibn Abdullah, Abu Musa al-Ash’ari (i Bukhari och Muslim), Suhayb al-Rumi, Jabir ibn Abdullah (i Sahih Muslim), och Abdullah ibn Umar (ra) (i Tirmidhi och Ahmad ibn Hanbal’s Musnad). Det är bekräftat genom mutawatir-haditer att Gud den Högste kommer att ses på domedagen.
Abu Huraira (ra) säger:
”En del människor:
”O Allahs budbördare, kommer vi att se vår Herre på domedagen?”
sa de. Och Profeten (fred och välsignelser vare med honom)
”Skulle ni ifrågasätta synen av månen på den fjortonde dagen i måncykeln, när det inte finns moln i vägen?”
befällde han. De,
”Nej, o Allahs budbärare!”
sa de. Profeten:
”Skulle ni vilja diskutera frågan om hur solen kan ses när det inte finns några moln?”
befälte han.
”Nej!..”
sa de. Profeten:
”Då ska ni se er Herre.”
befälte han. (3)
Abu Sa’id al-Khudri sade:
”När Profeten Muhammed levde, sade en del människor till honom:
”O, Guds budbördare, kommer vi att se vår Herre på domedagen?”
sa de. Profeten:
”Ja (ni kommer att se), kommer ni vid middagstid, i ett molnfritt och klart väder, att ha svårt att se solen och börja bråka med varandra?”
befälde han. De:
”Nej.”
sa de. Profeten:
”Skulle ni, på den fjortonde dagen i månaden, när det är klart och molnfritt på himlen, vara oroliga och bråka med varandra för att ni inte kan se månen?”
befällde han. De svarade:
”Nej.”
sa de. Profeten:
”På domedagen kommer ni att möta liknande svårigheter och tvister när det gäller att se den Älskvärde och Ärorika Gud, som ni nu möter när ni vill se solen och månen.”
befälte han.(4)
Cerir ibn Abdullah sade:
”Vi satt hos Guds budbördare. Han tittade på månen på den fjortonde dagen i månaden och sade:
”Sannerligen, ni skall se er Herre, liksom ni nu ser denna måne, och ni skall icke mötas med trängsel, när ni skall se honom.”
(5)
Abu Musa al-Ash’ari (ra) har överleverat att Profeten (s.a.v.) sade:
”Två paradis är av silver, med sina dörrar och allt som är i dem. Två paradis är av guld, med sina dörrar och allt som är i dem. Det enda som kommer att skilja människorna från att se sin Herre i de gyllene paradiserna är skynket av Herrens majestät.”
(6)
Suhayb ar-Rumi berättar att Profeten (fred och välsignelser vare med honom) sade:
”När de som ska till paradiset kommer in i paradiset, kommer Allah, den välsignade och förhärligade, att ge dem…”
”Vill du ha något extra, så kan jag ge dig det?”
De kommer att säga: ”Har Du inte gjort våra ansikten strålande? Har Du inte placerat oss i paradiset och räddat oss från helvetets eld?” Då kommer Gud att lyfta slöjan, och de som är i paradiset kommer inte att få något vackrare än att se sin ärorika och härliga Herre.” (7)
Fotnoter:
(1) Abu Ja’far Muhammad ibn Jarir at-Tabari, Tabari-kommentaren, Hisar Yayınevi: 8/503.
(2) Tirmizi, Tafsir, Sura: 75, 2, Hadis nr: 3330
(3) Bukhari, Ezan, 129, Rikak, 52; Muslim, Iman, 299, Hadis nr: 182
(4) Bukhari, Tafsir al-Qur’an, Sure: 4, 8; Muslim, Imam, 302, 1 Hadis nr: 183
(5) Bukhari, Tevhid, kapitel 24; Muslim, Mesacid, 211, Hadis nr: 633
(6) Bukhari. Tevhid. 24/ Muslim, Iman, 296, Hadis nr: 180
(7) Muslim, Imam, 297, Hadis nr: 181.
Klicka här för mer information:
Kommer man i paradiset att se Gud, dvs. ha synen av Gud? Vilken är den islamiska teologiska åsikten om detta?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
