Hur bör en kvinna klä sig, hur bör hon bära hijab? Är det tillåtet att bära färgglada, klatschiga kläder under huvudduk? Jag vill ha ett svar som tar hänsyn till hur det ser ut i det sociala livet utanför bönen.
Vår käre bror,
Jag vill först peka på en grundläggande aspekt. Därefter kommer jag att gå in på detaljerna. Nämligen:
Man kan inte alltid tillämpa en sanning. Man kan leva i en lögn. Det som är avgörande här är inte att försvara den lögn man lever i, utan att erkänna sanningen.
I så fall räddar han sig från att hamna i en ännu sämre situation. Han förvärvar en dygd, nämligen att erkänna sanningen istället för att försvara det felaktiga. Han räddar sin tro.
Om
”Jag lever i felaktighet, så jag ska försvara den felaktighet jag lever i och förneka sanningen.”
Om man gör så, blir läget mycket sämre. Den som lever i felaktighet blir syndare, den som förnekar sanningen slutar vara troende; den som försvarar det felaktiga och motsätter sig sanningen kan komma att leva med benämningen förnekare. Det är här faran uppstår.
Det betyder att man inte ska försvara det fel man begår, och inte heller förneka det rätta som man inte kan tillämpa. I stället bör man erkänna och acceptera det rätta, med tanken att man en dag kommer att tillämpa det, så att man åtminstone förblir en syndig troende och inte faller i förnekelse som leder till avföljning.
Det är inte många av oss som faktiskt tillämpar alla sanningar i sitt liv just nu.
Vi alla har brister och fel, och i erkännande av detta ber vi vår Herre om förlåtelse och bevarar vår avsikt och beslutsamhet att en dag kompensera för våra brister. Med detta i åtanke, när vi som kvinnor betraktar vår klädsel, väcker två ord ur en hadit oss till eftertanke. Profeten (fred och välsignelser över honom) använde dessa två ord när han talade om klädsel som berövar en gudomlig barmhärtighet:
Kâsiyâtün, âriyâtün!
.
”De är klädda, men ändå nakna.”
Det handlar alltså om provocerande och skandaliserande handlingar, som att vara naken.
Hur kan detta vara möjligt?
Antingen är kläderna helt genomskinliga, det vill säga transparenta, och visar exakt vad som är därunder. Eller är de extremt tajta. De sitter som hud och framhäver kroppens former på ett sätt som väcker erotiska tankar. Eller är de kläder, men lämnar många delar av kroppen blotta…
Hur kan detta vara sant?
Det som bärs ska inte visa vad som är därunder, och det ska inte framhäva konturerna av den kropp det täcker för den som tittar; det ska vara tillräckligt löst, det vill säga löst och långt.
Men de ska inte heller vara så långa att de slarvar sig på marken. För kappor och kläder vars ändar slarvar sig på marken är ett tecken på arrogans, och de som bär dem samlar och sprider smuts, vilket kan väcka avsmak och avsky hos betraktarna. Att visa upp ett vackert klädnärger så obehagligt är nog inte förtjänsfullt.
Vi blandar oss inte i hur någon klär sig här. Men vi har inte heller rätten att lämna våra läsare utan svar på deras frågor. Som vi sa i början, låt oss känna till sanningen, och även om vi inte praktiserar den, låt oss vara dess anhängare. Låt oss visa dygden att erkänna sanningen, med tanken att vi kan leva den en dag. Låt oss inte hamna i en situation där vi förnekar den. För i att erkänna det felaktiga finns en dygd. Men i att förneka sanningen finns ingen dygd. I förnekelse finns lukten av förolämpning.
Man bör i alla fall bevara tron, även om man är en syndare.
Jag tycker att det är onödigt att uttala sig utförligt om klädsel. Vår profet (fred och välsignelser över honom) har sagt det kort och koncist i detta ämne:
”Kâsiyâtün, âriyâtün!”
Kvinnor bör inte klä sig på ett sätt som gör att de verkar nakna trots att de är klädda. Det vill säga, de bör undvika att visa sig i genomskinliga kläder på ett sätt som är provocerande och skandalöst.
Klänningar som ger samvetet lugn,
Det är klädsel som inte lockar till uppmärksamhet och provocerar, utan är av lämplig längd och tillräckligt lös. Det är den standard vi kommer att föreslå dem som är intresserade. De som inte är intresserade kommer givetvis att välja vad de vill.
Utan tvekan är både paradiset och helvetet verkliga. Att be för sådana människor och berätta för dem sanningen är särskilt en plikt för medvetna kvinnor.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
