Kan ni ge information om bön under resa, qasr, jam’i takdim och jam’i ta’hir? Om en person har utfört en bön med jam’i takdim och därefter har möjlighet att utföra den på dess ordinarie tid, ska han/hon då utföra den bön igen?

1) Hur ska man utföra niyat för qasr-bönen i samband med jam’i takdim och jam’i ta’hir under en resa? 2) Om en person vet att han kan utföra asr-bönen i tid under en resa, kan han då utföra den med jam’i takdim? Kan han utföra den med jam’i ta’hir trots att han vet att han kan utföra bönen i tid? (Shafi’i och Hanafi)

Vår käre bror,

Enligt den shafiitiska skolan är det tillåtet att utföra cem (sammanföra två böner) under resor, i regnigt väder och under hajj i Arafat och Muzdalifa.

Enligt den shafiitiska skolan är det tillåtet att utföra cem (sammanföra två böner) under resor, i regnigt väder och under hajj i Arafat och Muzdalifa.

Den som avser att utföra en ibad tillsammans med Cem, behöver bara tänka det i sitt hjärta.

Med hälsningar och bön…

Islam i fråga och svar