Vår käre bror,
Människan bör själv utföra det som är rätt, gott och vackert, och uppmana andra att göra detsamma; hon bör själv avstå från det som är ont, ful, syndigt och nyttlöst, och uppmana andra att göra detsamma.
Detta är det ideala.
Men man kan inte sluta med att föreslå det goda och avråda från det onda bara för att man själv inte kan göra det goda eller avstå från det onda. Om man gör det, har man försummat en plikt och därmed fördubblat sin skuld.
Det första felet,
att inte göra det som är bra, att begå en syndig, förbjuden handling;
den andra nackdelen är
Det är att försumma plikten att förespråka det goda och förbjuda det onda. Därför bör man, även om man inte kan praktisera det själv, uppmana till det goda, förespråka det goda och förbjuda det onda.
I själva verket ställde de heliga kompanjoner, som delade samma oro i ärendet, denna fråga till profeten Muhammed (fred och välsignelser över honom):
Anas ibn Malik berättar: Vi frågade Profeten (fred och välsignelser vare med honom):
”O, Guds budbördare! Ska vi inte föreskriva gott för andra, innan vi själva har fullgjort allt? Eller ska vi inte avråda andra från det onda, innan vi själva har avstått från all ondskan?”
Profeten (fred och välsignelser vare med honom) sade:
„Nej! Även om ni inte själva kan uppfylla allt / alla goda gärningar som föreskrivs, bör ni ändå föreslå / rekommendera det goda till andra. Även om ni inte kan undvika all skada, bör ni ändå försöka hindra andra från skada.“
(se Gazali, İhyau’l-Ulum, II/329).
Vi kan också säga att det inte alltid är sant att tänka att den som inte gör det han säger inte kan påverka andra. För människans uppgift är att tala om det goda, att föreskriva det och att avråda från det onda; framgång och inflytande tillhör Gud. Ibland kan ordet från den som begår en ond gärning vara mer effektivt.
Till exempel en person med en dålig vana som alkohol, cigaretter, droger etc. som råkar vara i närheten av en annan person.
”Jag har sett mycket av deras skada och ondskaper, bli inte ni vana vid dem.”
kan vara mer övertygande än vad någon som inte har en sådan vana skulle säga.
Klicka här för mer information:
– Hur var profetens metod för predikning och rådgivning?
– Enligt versen, som kan tolkas som ”Varför berättar ni om det ni inte har gjort?”, har en person då ansvar för att beordra det som han inte har gjort?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
