”När helvetet har antänts”
Är det korrekt att säga att himmel och helvete inte har skapats än, baserat på verser som dessa?
– Om himmel och helvete redan existerar, vilka verser i Koranen talar om detta?
Vår käre bror,
”När helvetet har antänts.”
(At-Takwir, 81/12)
I den översatta versen betyder det inte att helvetet ska byggas på nytt, utan att den redan existerande helveteselden ska brinna med all sin styrka för de som kommer dit.
– Det ursprungliga arabiska ordet i versen
som heter “Sui’rat”/
Effekt, inverkan
att väcka upp en befintlig eld, att sätta eld på en befintlig eld
betyder.
Det betyder att helvetet existerar, och att det finns eld i det. Men på domedagen, den sista dagen, tänds och hettas den elden upp till sin fulla potential. För nu måste den bli aktiv.
– Efter denna vers
”Och när paradiset närmar sig”
Denna mening finns även i versen som översätts med [översättning]. Det vill säga, utifrån versens formulering kan man förstå att paradiset existerar nu, men att det kommer att närmas på domedagen för att de troende ska kunna inträda.
– Dessa två verser betonar att paradis och helvete, som existerar nu, kommer att vara ordentligt förberedda på domedagen som en belöning och straff för dem som ska dit. Detta är inte ett tecken på att de ska skapas i framtiden.
– Som nämns i vers 24 i Surah Al-Baqarah
”elden som är beredd för de ogudaktiga”
Från den här formuleringen kan vi förstå att helvetet är redo nu.
”Vi har berett helvetet som bostad för de ogöda.”
(Al-Kahf, 18/102)
Uttrycket i versen med den innebörden pekar också på detta faktum.
–
”Sannerligen, helvetet är…”
Det är en utkikspost.
Det kommer att bli en tillflyktsort för de galna.
(An-Naba’, 78/21-22)
I den vers som säger detta, bör man förstå att helvetet existerar nu.
– ”De (Farao och hans anhängare) ska visas för elden morgon och kväll. Och på domedagen ska de…”
”Straffa Faraos män med den strängaste av straffar!”
(Al-Mu’min, 40/46)
Måtte Gud ha medkänsla med den som inte förstår att helvetet existerar nu, baserat på den vers som säger:
– Och han (Muhammad) såg honom (Gabriel) vid ett annat nedstigande, vid Sidrat al-Muntaha.
Och Paradiset, som är hans tillflyktsort, är nära honom.”
(Necm, 53/13-15)
Uttrycket i verserna i den här översättningen är ett tydligt tecken på att Paradiset existerar nu.
– Det finns många autentiska hadither om detta ämne. Som exempel kan vi nämna dessa två:
a)
I den sista delen av en lång haditshistorie om Miraj (den himmelska resan) sägs det:
”Därefter tog Gabriel mig med sig och förde mig till Sidrat al-Muntaha… Sedan fördes jag till paradiset…”
(Bukhari, Salat, 1; Muslim, Iman, 263).
b) ”När en av er dör”
Han kommer att bli informerad om sin plats i det härliga livet i himlen, morgon och kväll.
Om den avlidne hör till de som ska till paradiset, visas han/hon hans/hennes plats i paradiset. Om han/hon hör till de som ska till helvetet, visas han/hon hans/hennes plats i helvetet och det sägs till honom/henne:
”Här är din plats, och detta är ditt tillstånd tills Gud väcker dig till liv på domedagen.”
kallas det.”
(Bukhari, Cenaiz, 91; Muslim, Cennet, 65/2866)
Klicka här för mer information:
– Har paradis och helvete skapats? Och om de har skapats, var befinner de sig då?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
