Kan inte den teologiska förbudet mot äktenskapsbrott och stöld sägas vara absolut?

Frågedetaljer


– I en artikel återges Semerkands hanafisitiska skolas åsikter på följande sätt:

”Enligt Alâuddîn Semerkandî skiljde de religiösa lärare i Samarkand mellan tro och handling när det gällde innebörden av ett kommando. För dem var det verkliga innebörden av ett kommando en begäran. Därför omfattade det både obligatoriska och rekommenderade handlingar. Ett absolut kommando kräver i handlingen ytligt sett obligatorisk utförande, men i fråga om tro uttrycker det att handlingen bör utföras utan att bestämt fastslå om det är obligatoriskt eller rekommenderat. Det absoluta kommandots dom är i handlingen ytligt sett obligatorisk. I fråga om tro är det inte obligatoriskt att fatta ett bestämt beslut. Det vill säga, personen är inte tvungen att tro bestämt på antingen obligatorisk eller rekommenderad handling.”

– Enligt denna skola är handlingar som äktenskapsbrott, dricka alkohol och begå orättvisor haram (förbjudna) i praktiken, men deras exakta dom hos Gud kan inte sägas med bestämdhet. Det betyder att man inte är tvungen att tro det i fråga om trosbekännelsen, men att utföra dessa handlingar är haram i praktiken. Vad ska man förstå av denna åsikt?

– Enligt denna skola kan man alltså inte med absolut säkerhet fastställa att äktenskapsbrott och stöld är teologiskt förbjudna, eller hur?

Svar

Vår käre bror,

Ämnet är mycket brett. Den åsikt som framförts av vissa av de lärda i Samarkand är inte den enda korrekta, och för att förstå vad de menade, är det nödvändigt att sammanfatta de lärdas åsikter om detta ämne i viss detalj.


Bevis för befalningen:

Enligt de som är experter på usul (metodologi),

befallning

Denna form av imperativ indikerar en begäran om att något ska göras. Dock är denna indikation inte konstant, ty ibland är denna form av imperativ…

hot, varning, önskning

och

bespotten

används också för detta ändamål. Och när det används i betydelsen att begära eller kräva något, indikerar det

plikt, skyldighet

och

irshad

även för dessa ärenden

-även om det är i varierande grad

– är aktuellt.

Emellertid förekommer imperativformen oftast i samband med en indikation som pekar på en sharia-regel.

Till exempel:


1)


Befaller som uttrycker en plikt,

att den befallna uppgiften utförs

löfte

alltså belöning, till och med för dig

löfte

det vill säga, hantera det med straff. Till exempel:

”Om ni gör detta, får ni den här belöningen, men om ni inte gör det, får ni den här straffen.”

Uttrycket betecknar en plikt.


2)


De föreskrifter som ges för att upplysa, vägleda och tillåta,

Den används med ett tecken som indikerar rättigheterna och det som är till fördel för tjänarna. Till exempel:

”Om du gör detta, blir du belönad, men om du inte gör det, blir du inte straffad.”

Uttrycket nedbi betyder.

Islamska teologer har använt ordet ”emir siyasi” för att uttrycka de många innebörder som de upptäckt genom hermeneutik.

(se Gazali, el-Mustasfa, 2/293-94; Amidî, el-Ahkâm, 2/207-208)

Låt oss ta ett par exempel:


Obligation

för

”När solen börjar sjunka mot väst, ska ni be.”


(Isra, 17/78)

Som ett exempel kan versen med innebörden ( ) nämnas.


Nedb

för

”Hos dem”

(hos slavarna)

Om ni vet att det finns ett gott i dem, ingå då ett brevväxlingsavtal med dem.”


(Nur, 24/33)

versen är ett exempel.


Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or) Guidance (or

för

”Ta två rättvisa vittnen bland er.”


(At-Talaq, 65/2)


Hot

för

”Gör vad ni vill, Han vet säkert”

(Gud)

ser vad ni håller på med.”


(Fussilat, 41/40)

Versen med den innebörden är ett exempel på detta.


Förräderi

för



(Till en som har hamnat i helvetet)

Smaka på den, ty du är utan tvivel en ädel och hederlig man.”


(Duhan, 44/49)

En vers som den här kan vara ett exempel på det.

Återigen

”inzar ve vaîd/varning och hot”

för



(O ni som förnekar! För en tid)

”Fortsätt att leva/överleva, ni kommer snart att veta/se.”


(Nahl, 16:55)

versen är ett exempel.

(se el-Mustasfa, 1/164).


3)

I förhållande till en sharia-dom.

– utan förvarning

– Vad gäller innebörden av en imperativ mening, har forskare uttryckt olika åsikter.


Enligt den stora majoriteten av forskarna,

En sådan form av befallning uttrycker en plikt. Därför bör de utföra den omedelbart, utan att vänta på ett tecken som klargör dess verkliga innebörd.

(se Usûlu’s-Serahsî, 1/16; Amidî, el-Ahkâm, 2/133)


Enligt vissa forskare,

Imperativ utan konjunktiv.

NEDB

förklaras vara giltig.

(se Amidî, 2/134)


Enligt Imam Ghazali,

En föreskrift som saknar ett tecken (karina) kan inte betraktas som en plikt eller en rekommendation förrän ett sådant tecken uppenbaras.

(se Gazali, ibid., 1/326)


Kort sagt,

att begära att ett arbete utförs

(befalla)

för att det ska vara äkta

(tydlig)

eller metaforiskt

(icke-åklagbar)

Imperativ används.


Äkta

imperativformer

”Böj er i bön och ge era församlingar era församlingsbidrag.”


(2:43),


”Var rak och ärlig, som du har blivit tillsagd.”


(42:15)

som det framgår av de verser som är riktade till den som man pratar med.

(färdig order)

som det kan vara.

”Den av er som når Ramadan, ska fasta under den månaden.”




(2:185)

som det står i versen, även mot en tredje part

(görelsiz emir)

kan vara.


Figurativt

Imperativformer bildas med hjälp av indikativformer. Till exempel,

”Skilda kvinnor väntar tre månader i ensamhet.”


(2:228)

i versen som lyder:

”de väntar”

Uttrycket

”De får vänta”

med innebörden: Profeten Muhammed (fred och välsignelser vare med honom) är vår Herre.

”En domare ska inte döma när han är arg.”


(Bukhari, Ahkam, 13; Muslim, Akziye, 16)

som nämns i hadiserna

”utdela ingen dom”

Uttrycket

”inte ska döma”

har använts i den meningen.

Som nämnts i frågan

”Äktenskapsbrott, stöld”

Det råder ingen tvivel om att föreskrifter som dessa är haram även ur en teologiskt synvinkel. För

-som det framgår av de gjorda uttalandena-

Det finns många tecken på det.


Med hälsningar och bön…

Islam i fråga och svar

Senaste Frågorna

Dagens Fråga