– Hur kan han gottgöra för dem han har dödat och för vilka han inte kan be om ursäkt?
Vår käre bror,
Enligt majoriteten av de föregångarna och efterföljarna, om en person som har dödat någon, oavsett om det var medvetet eller inte, omvender sig och gör goda gärningar, så accepteras hans omvändelse och Gud ersätter hans onda gärningar med goda. Han belönar den dödade personen för den orättvisa han har lidit och nöjer honom, och låter honom förlåta.
”Säg: Mina tjänare, ni som har syndat mot er själva, förtvivla inte över Allahs barmhärtighet. Allah förlåter alla synder. Ty Han är den som förlåter och är barmhärtig.”
(Zümer, 39/53)
versen meddelar att alla synder, inklusive polyteism, kan bli förlåtna.
”Cemian”
ordet omfattar alla synder. Men:
”Allah förlåter inte att man gör andra lika med honom, men han förlåter vem han vill för andra synder.”
(An-Nisa, 4/48)
Versen har undantagit polyteism (shirk) från förlåtelse. Om Gud, den Högste, förlåter alla synder utom polyteism, så kan Han förlåta den som har begått mord med uppsåt, om Han så önskar.
”Den som medvetet dödar en troende, hans straff är helvetet, där han ska vara för evigt!”
(An-Nisa, 4/93)
Versen beskriver straffet för den som medvetet dödar en troende, en muslim, på grund av hans tro. Men om personen sedan omvänder sig, kan Gud, om Han vill, förlåta honom. Han gör vad Han vill. Även om den som medvetet dödat en troende tillbringar en lång tid i helvetet, kommer han ändå att räddas. Det finns nämligen överlevererade hadither som säger att den som har även ett minimalt spår av tro i sitt hjärta kommer att räddas ur helvetet.
(Bukhari, Tevhid 24, 36; Muslim, Iman, h.nr 81, 82, 83.)
Vad gäller att den dödade på domedagen ska kräva sina rättigheter av mördaren;
”Mördande av någon av en lägre kast”
Detta utgör en kränkning av mänskliga rättigheter. En attack mot mänskliga rättigheter kan inte kompenseras enbart genom ånger; den kränkta rätten måste återställas. Det råder konsensus om att ånger inte räcker för att kompensera för kränkta rättigheter som har tagits genom våld, utan dessa rättigheter måste återges till ägarna. Om det inte är möjligt att återställa den kränkta rätten, kan den skadade personen begära ersättning. Det är inte nödvändigt att varje begäran om ersättning resulterar i straff. Det kan nämligen vara så att mördaren har goda gärningar, och dessa kan helt eller delvis ges till den dödade för att uppnå försoning. Eller, om Gud vill, kan den dödade erhålla välsignelser och höga grader i paradiset som kompensation för den lidande orättviskan. Mördaren kan sedan förlåtas och tas till paradiset på grund av sin ånger och goda gärningar.
Klicka här för mer information:
– Vad ska man göra med andras rättigheter som inte kan återges på grund av att det inte finns någon möjlighet till försoning?
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
