– Vi vet vad existens är. Men existerar icke-existens verkligen? Är sådant någonting möjligt?
– Så fanns det ett ställe där det inte fanns vare sig strängar eller atomer?
– Hur uppstod den här strängen som kallas teorin om allt?
– Om det verkligen existerar något som kallas tomrum, hur uppstod då strängen?
Vår käre bror,
Det är omöjligt att förstå existensen och väsentligheten av någonting i universum, om inte dess skapande och styrelse tillskrivs Gud. Med andra ord, det är uteslutande omöjligt att förklara existensen och väsentligheten av universum utan att inkludera Gud.
I dagens positivistiska filosofi försöker man förklara sakernas existens med orsaker och slump, utan att ta Gud i beaktning. Detta är omöjligt, ty även orsaker skapas.
Om det finns ett verk, måste det finnas en mästare. Försvinner mästaren genom att man förnekar eller ignorerar mästaren till ett hus? Är det rimligt och logiskt att tillskriva cement, järn och tegelstenar som bildar huset, konstruktionen och mästerskapet av huset?
Detta är vad den positivistiska filosofin gör. Den betraktar verkens skapare som mästare inom universumets struktur, det vill säga att atomer och subatomära partiklar anses vara grunden för universum.
De utförda handlingar gör en livgivande skapare nödvändig, en skapare med evig kunskap, oändlig vilja och obegränsad makt.
I de saker som de uppger eller framför som orsaker;
– Finns det liv? Nej.
– Finns det en vilja? Nej.
– Finns det gudomlig kraft? Nej.
– Finns det vetenskap? Nej.
Detta visar att det är Gud, som äger universumet och besitter alla dessa egenskaper och ännu fler.
Om man betraktar universumet som Guds verk, kan man ge en rimlig förklaring till hur allt kom till.
Anta nu att du har en mycket känslig, tvåfälts våg som kan mäta atomvikter. Denna våg ska dessutom kunna väga mycket tunga föremål. Om du placerar ett syreatom på ena fälten och ett syreatom på det andra, är vågen i jämvikt. Om du sedan lägger ett syreatom till på ett av fälten, kommer jämvikten att rubbas mot den sida där det extra atomet placerats, och ett fält sjunker medan det andra höjs. Om du istället väger en sol på ena fälten och en sol på det andra, kommer vågen också att vara i jämvikt. Även här kommer ett extra syreatom på ett av fälten att rubba jämvikten, och ett fält sjunker medan det andra höjs. Det betyder att ett enda atom kan rubba jämvikten på vågen, oavsett hur tunga föremål som vägs. I det ena fallet vägs atomer, i det andra solarna, men i båda fallen kan ett enda atom rubba jämvikten.
Den ena sidan av denna våg representerar icke-existerande, den andra existerande. När Gud vill skapta något, manifesterar Hans vilja sig på sidan av det existerande, och då övergår det icke-existerande till det existerande. Storleken och mängden av det som ska skapas är oviktig. Oavsett om det som ska skapas är en syreatom eller en sol, manifesterar sig det som ska skapas från det icke-existerande till det existerande med samma vilja.
Liksom en befälhavare med ett enda kommando kan sätta en soldat i rörelse, kan han med samma kommando sätta en miljon soldater i rörelse. Så är det också med Gud; hans vilja i universumet manifesteras genom ett kommando, och det som ska skapas, vare sig det är en atom eller det oändliga universum, skapas med samma kommando.
Gud har fastställt ett antal lagar och principer i skapandet av varelser och har kopplat deras tillkomst till ett antal orsaker.
Det är vetenskapen som ska undersöka hur och under vilka orsaker varje varelse kan ha skapats. Det är omöjligt för alla att veta vad dessa orsaker är. För precis som Guds kunskap är oändlig, är manifestationen av Hans namn i skapade varelser också oändlig.
Till exempel, medan man idag försöker förklara hur det första tillståndet i universumet uppstod med atom- och strängteorin, kan det vara så att man imorgon förklarar detta med rep-, täcke- eller bandteorin. Atomteorin har faktiskt varit aktuell sedan antiken, det vill säga ungefär tusen år före Kristus och tre tusen år före vår tid. Enligt atomteorin finns det ingen medveten ingrepp eller skapare i universumet. Allt sker genom slumpmässiga händelser inom ramen för orsak-verkan.
Vetenskapsmännen kommer att fortsätta att undersöka orsak-verkan-förhållandena och skapelsens visdom i skapandet av varelser ända till domedagen.
Vissa vetenskapsmän kommer att se på universumet med förnekelse och därmed förneka Gud, medan andra kommer att se universumet som Guds verk och tolka vetenskapens upptäckter därefter.
Det har varit så sedan skapelsen av den förste människan och kommer att fortsätta så ända till domedagen. Därför är det meningslöst för de som inte har forskat i ämnet att uttala sig i dessa frågor.
Det som Koranen lär är att allt, från atomer till galaxier, är Guds verk, att universumet har satts under människans kontroll och att människan har tilldelats vissa skyldigheter, och att hon i nästa liv kommer att straffas eller belönas beroende på om hon har uppfyllt dessa skyldigheter eller inte.
Vi bör därför överlåta de finurliga sanningarna i dessa ämnen till vetenskapsmännen och ägna oss åt den verkliga uppgift som Gud har betitlat oss med. Annars kan de som följer ateistiska och positivistiska filosofier på dessa slingrande vägar, drunkna i träsken av förnekelse och gå till döden som Guds fiender.
Ingen kan rädda en person som dör på detta sätt, vare sig det är med rep-, band-, rep- eller täckmantelsteorin.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
