Vår käre bror,
”Förfölj inte det du inte känner; ty öra, öga och hjärta, de alla ska bära ansvaret för det.”
(Isra, 17/36)
I denna vers förbjudes det att tala, döma eller agera okunnigt i en fråga som man inte känner till; att tala godtyckligt om personer man inte känner, och mer specifikt att avge falska vittnesbörd, förtala eller, kort sagt, att tala och agera på ett sätt som orsakar materiell eller andlig skada för någon, utan att ha kunskap, baserat på gissningar.
Människan handlar antingen utifrån det hon hört eller sett, eller utifrån sin förnuft och sitt samvete; det vill säga, vår kunskap bygger antingen på information, observation eller resonemang. Versen uttrycker att dessa kunskapskällor ska användas korrekt och att man är ansvarig för dem. Naturligtvis avser detta förbud mänskliga relationer, och det är legitimt, ja nödvändigt, att i vetenskapliga och ideologiska ämnen dra slutsatser, uttrycka åsikter och göra bedömningar i enlighet med reglerna.
(Diyanet Tefsiri, Kur’an Yolu: III, 420).
”Följ inte efter det du inte vet.”
om vi överför ordern till det juridiska området,
Att en person som vittnar inte ska vittna om något som han eller hon inte har hört, sett, vet eller vars hjärta inte är nöjt.
Vi kan säga att det föreskrivs. På detta sätt förhindrar detta föreskrivande att lagen missförstås.
I en annan vers i Koranen sägs det om detta:
”O ni som tror! Undvik det mesta av misstänksamhet. Ty misstänksamhet är ibland synd. Gräv inte i varandras fel, och förtala inte varandra. Skulle någon av er gilla att äta köttet av sin döda bror? Ni skulle hata det. Frukta Gud! Gud är verkligen förlåtande, barmhärtig.”
(Hujurat, 49/12)
Som det också sägs i en hadis.
så här
är tillåtet:
”Att föreställa sig något som man inte har sett och sedan hävda att man har sett det med egna ögon, är en av de största förtalningarna.”
(Bukhari, K. et-Ta’ber, kapitel: 45)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
