Vad betyder den känsla av ”hemlighet” som jag stöter på i islamiska texter?
Vår käre bror,
Människans bedömning i gudomlig mening baseras på hjärta och handling. Människan är ett litet universum, och universumet är en stor människa. I människan motsvarar hjärtat tron i det stora universumet. Det som befinner sig över och ovanför tusentals världar, skapade av alla levande varelser, och vars natur är oss okänd, representeras i människan, som anses vara mikrokosmos till dessa makro-världar, i den högsta rang.
Den lilla världen (Âlem-i Sağîr) består av tio delar. Fem av dessa härstammar från den högre världen (Âlem-i Emr). Dessa fem grader är: hjärta, själ, gömda och dolda. Ursprunget och rötterna till dessa subtiliteter (latîfeler) befinner sig i den stora världen (Âlem-i Kebîr) (världen utanför människan). Världen utanför människan kallas ”Âlem-i Kebîr”. (Den dolda) ahfâ-subtiliteten är den sista och högsta graden (i människan). (…)
Ibrahim Hakkı Erzurumi, en av de sanna lärda, säger följande om likheten mellan människan och universum:
Även om detta uttalande kom i sammanhang med uttrycket ”människan är mikrokosmos, universumet är makromänniskan”, avslöjar det en sanning ur ett sanningens perspektiv. Ja, det hemliga i de fullkomliga människornas hjärtan representerar Arsh-i Azam (Guds tron), och på den hemliga tronen sker varken mystiska manifestationer, varken rena inspirationer hörs, varken gudomliga manifestationer sker.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
