Vår käre bror,
Människan har tusentals känslor. Om dessa känslor inte identifieras och används på rätt sätt, leder det till misstag.
Varje troende önskar att utföra en felfri tjänst för sin Gud. Men de svåra prövningar i världen och de onda tankar som kommer från självet och djävulen kan hindra detta. Just här bör man lära känna sig själv väl.
Gud har skapat människan som ett varelse som är benägen att begå misstag. För att kompensera för dessa misstag har Han öppnat dörren till ånger. Även om en människa begår tusen misstag, stängs inte dörren till ånger för honom.
Det är viktigt att inte överdriva i dyrkan, utan att utföra det som föreskrivs. Vi bör sträva efter att utföra de obligatoriska bönarna och, i den mån det är möjligt, även de frivilliga bönarna.
En person som inte lyckas uppfylla sina plikter och inte når framgång i goda gärningar och gudstjänster, fruktar straffet i graven och helvetet. Han faller i förtvivlan. Många som inte kan uppfylla sina plikter på grund av lathet, negativa omgivningspåverkan och andra orsaker, och som är överväldigade av sina egna begär, och som kämpa i träsket av synd, drabbas av förtvivlan. Denna sjukdom kan i slutändan leda till förnekelse och avsaknad av tro.
En människa som tappat hoppet om att komma ur sin svåra situation, blir lätt besegrad av tvivel och onda tankar. Sådana människor vill gärna hänga sig fast vid de svagaste och ringaste påståenden som motsäger religiösa principer eller leder till förnekelse av tros- och bekännelsefrågor, och betrakta dessa som starka och övertygande argument. Om detta fortsätter, reser de ”rebellens fanor” och lämnar Islams krets. De sluter sig till Satans armé. Till exempel, en person som har svårt att be, önskar att bönen inte vore obligatorisk. Om Satan, i mänsklig skepnad, ger honom tanken att bönen inte är obligatorisk, vill hans ego genast greppa tag i detta falska påstående, och om han faller i denna fälla, förlorar han sin tro. Detta är den fruktansvärda konsekvensen.
Denna vers är botemedlet och ljuset för dem som drabbats av hopplöshet och inte lyckats i sina handlingar:
(Zümer, 39/53)
Hjärtat kallas ”Samed’s spegel”. Det vill säga, Gud, som allt är beroende av, och som är fri från behov…
Och det är den enda lösningen för att stilla hjärtat:
”(R13/a’d, 28)”
Denna hjälplösa och fattiga människa, som är beroende av mat till magen och näring till sin syn, av mening till sin intelligens och av så många materiella och andliga nödvändigheter, kan bara stilla sitt hjärta, som är vidsträcktare än alla hav, genom att minnas, nämna och tänka på Gud, skaparen och ägaren av all skapelse. Om människan minns eller älskar något annat än Gud, så minns eller älskar hon bara skapade ting. Dessa ting är dock i ära och värde långt lägre än hjärtat. Det är därför detta högre hjärta inte stillasätts av dessa lägre ting, och det är därför det ständigt stör den oberädsle människan. Det vi kallar trötthet, rastlöshet, depression och stress är alla hungerrop och dödsskrik från detta ostillbart hjärta.
Människan, som är universums frukt och en resenär mot paradiset, kan inte nöjas med de enkla sysslorna i denna dödliga värld.
En högre recept från Nur Külliyat:
(Ord)
Alltså, den främsta förutsättningen för lycka i båda världar och det största botemedlet mot alla andliga sjukdomar är: Den troende människan har insikt i att han inte är ensam, att han inte är utan skydd. Detta i sig är den största lyckan. Den som har nått detta tillstånd har funnit tröst i att tillskriva allt, alla och alla händelser till Gud.
Den som i moderslivet har förstått hur livsviktiga konsekvenser det har att vara anförtrodd till sin Herres barmhärtighet, och som i detta jordiska liv har ”överlämnat” sig till Honom, kan inte skadas av någon händelse, smärtsam av någon sorg, eller mörkras av någon bedrövelse.
Och slutligen, den som når själens djup av ”tawakkul” (förtröstan), utnyttjar sin fria vilja, som är en gåva från Gud, i Guds namn och inom ramen för Hans godkännande, förtröstar på Gud och accepterar alla Hans beslut. Lycka i detta liv och i det kommande livet beror på dessa fyra principer.
Detta är den tragiska ödetal av dem som söker lugn och ro utanför detta lägenhetskomplex.
Troens mördare, som oavbrutet arbetar för att förstöra människan, fiender av renhet, kort sagt, onda krafter… Vinbarer som säljer gift, smutsiga spelhallar, modetrender som är fiender av skämsidigheten, romaner och historier som uppmuntrar unga sinnen till skandal… Och obscena scener som stormar skärmarna från hela världen och gnager på själen. Sorgliga nyheter som inte bara sprider hopplöshet utan också förstör hjärtat. Oändliga strider. Mörd, trafikolyckor… Smutsiga förtalningar, smädelser, lögn och baktal som aldrig saknas på den politiska scenen.
Familjer i ruiner, som förlorat respekt och kärlek. Traditioner som en plåga, och kostnader som sväller pga slöseri. Betalningar som stjäl sömnen…
Människan, som är svag, fattig och dödlig, inför dessa materiella och andliga svårigheter i världen, som ofta orsakas av människans egna händer och som nästan är en plåga för människan…
Och sjukdom, ålderdom och död, som ständigt tolkar hadithen…
Denna tavla är ett tydligt tecken på att hjärtat inte kan bli nöjt med världen och är en föregångare till en vägledning som vänder människans blick mot en annan värld.
I verkligheten finns det ingen ro i världen. Ty den här provningens värld är inte lämpad för det. Man kan inte vara bekväm under en provning. Eftersom människan är frukten av detta universum, finns det likheter, spår och skuggor av elementen i människokroppen och av händelserna i hans eller hennes andliga värld.
Om vi verkligen förstått och accepterat detta i våra hjärtan, kommer vår syn på händelser att förändras, och vi kommer att bli avsevärt befriade från onödiga bekymmer, spänningar och pessimism.
Och allt detta vittnar om att det inte är bekvämt i denna värld. Det är dock viktigt att inte förväxla komfort med lycka. Dessa begrepp rör inte kroppen, utan själen. Själ är lugn och lycklig genom tro, goda gärningar, gudsfrukt och god moral.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
