Vår käre bror,
Översättningar av de relevanta verserna är som följer:
”Om din Herre velat, hade alla på jorden trott. Ska du då tvinga människorna att tro? Ingen kan tro utan Guds tillåtelse. Han ger de som inte använder sin förnuft, smärta och skam.”
(Jonas, 10/99-100)
I Korans verser
(En’âm, 6/125; Yunus, 10/100; Tevbe, 9/125)
förra
”Rics”
ordet kan i sin ordlitterära mening betyda smuts eller skit. Men det är tydligt att detta inte är vad som avses i versen. Enligt Ibn Abbas, här…
”Rics”
Med detta menas djävulen. Enligt Mujahid betyder det något onda. Ata tolkar det som straff. Zeccac menar att det betyder att vara avskild från Guds barmhärtighet i detta liv och i det kommande.
(se Razi, En’am, tolkningen av vers 125).
Även i översättningarna har detta ord tolkats på olika sätt:
”Sådan är straffet som Gud utstör över dem som vänder sig bort från tron.”
”Sådan är straffen som Gud utdelar till de som inte tror.”
”Så här straffar Gud de som inte tror.”
Dock,
”skit”
ordet, på turkiska
”smuts”
Det kan också uttryckas som: Istället för att motsätta sig Koranen, som säger att förolämpning och avvikelse är ett andligt virus som förorenar människans själ och sinne, bör man det beundra.
I de verser vi har översatt, betonas det att man ständigt ska ha i åtanke att ordningen i universumet och den högsta makten tillhör den Högste Gud, och att Profeten (fred och välsignelser över honom) inte ska låta sin andlighet undermineras av de som vägrar att tro. Dessutom varnar dessa verser dem som försöker tvinga andra till tro, för att de begår en misstag som liknar att sätta sin egen vilja över Guds vilja.
Det faktum att det omedelbart efter påståendet att ingen kan tro utan Guds tillåtelse, följer en beskrivning av hur Gud kommer att lämna dem som inte använder sin förnuft till ett avskyvärt tillstånd, det vill säga lämna dem ensamma med deras orena tillstånd, visar tydligt att Gud är skaparen, men att det är människan som fattar beslutet om val; med andra ord, människan är ansvarig för sin tro beroende på om han eller hon använder sin förnuft på rätt sätt eller inte. Nämligen, i nästa…
”Säg: ’Se och övertyga er själva om vad som finns i himmelsrummet och på jorden!’ Men för en grupp som inte vill tro, kommer varken bevisen eller de som varnar dem att ha någon nytta.”
I versen som översätts som [versnummer] uppmanas man att betrakta allt på jorden och i himmelen med uppmärksamhet, och det anges att sådana bevis och varningar från profeterna inte kommer att nytta för dem som har förlorat förmågan att tro, eftersom de inte använder sin förnuft i rätt riktning. På detta sätt görs en psykologisk analys av hur det är meningslöst att tvinga en icke-troende att tro.
(se Den Korantiska Vägen, Delegation, tolkningen av den relevanta versen)
Människan kan endast nå nåden av tron inom ramen för den vilja, förnuft, förmåga och fria tanke som Gud har givit henne, i överensstämmelse med de livsregler som Gud har ställt, och i proportion till orsaker, omständigheter, förutsättningar och möjligheter. Att förstå och inse Sunnatullah, att känna och förstå visdomen i livsreglarna och att vidta seriösa ansträngningar genom att söka orsaker, öppnar dörren till Guds tillåtelse. På denna nivå, om personen använder sin vilja och tanke i ljuset av sitt förnuft och lyssnar till budskapet i böckerna och profetens kallelse som hjälper och visar vägen, kommer han eller hon till gränsen för att bli välsignad med gudomlig vägledning. För den som väljer en motsatt väg förblir dörrarna till gudomlig tillåtelse och vägledning stängda. Därför är det i viss mening omöjligt för en person att nå gränsen eller dörren till nåden av tron, om inte hans eller hennes vilja, fria tanke, förnuft och intelligens samverkar med att följa Sunnatullah och söka orsaker. Det kan dock finnas undantag, personer som Gud vägleder utanför dessa ramar.
Därför har vetenskapsmännen betecknat den gräns eller dörr vi talar om som manifestationen av gudomlig vilja.
(se Celal Yıldirim, Korantolkning i ljuset av vetenskapen, tolkningskommentar till den aktuella versen)
Därför;
– Ingen kan tvinga en person som inte har förmågan att uppnå den ärefula positionen av att vara en sann troende.
– Gud gör att en tjänare som använder sin vilja och sitt förnuft på ett bra sätt lyckas med tron.
– Den visste Skaparen nedkastar orenhet, straff och skändligheter över dem som inte tänker klokt, som inte använder den intelligens, det förnuft och den viljestyrka som Gud har givit dem på ett bra sätt, utan istället förnekar och reser sig upp mot sin fria vilja. Han berövar dem vägledning, utsätter dem för eviga straffar och tilldelar dem de straffar de förtjänar.
Det är detta som är innebörden av denna värld av prövning.
Klicka här för mer information:
– Vad betyder RICS?
– ”Om din Herre velat, hade alla på jorden trott. Ska du då tvinga människorna att tro?” (Yunus, 10/99) …
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
