– Vi vet att djur inte har medvetande och inte kan lära sig som människor. Men i berättelsen om Salomo som talar med djur och i historien om Hudhud-fågeln verkar djur förstås som medvetna varelser.
– Vad är den dolda meningen bakom att djur i dessa berättelser är så medvetna, eller hur de beskrivs?
– Undrar jag mig ibland, om vi kunde förstå deras språk, skulle då alla djur kunna kommunicera med oss på detta sätt?
Vår käre bror,
Medvetandet hos djur,
Det är en liten guide med information om deras egna livsöden.
Människors och djurs resa, som börjar med ett kodat frö, uttrycker deras fysiska sidor. Vissa av dessa varelser har bara medvetande och känsla, medan andra, utöver dessa, har förlänats förnuft. Djur har bara känsla och medvetande.
Människan besitter däremot både känsla och medvetande, liksom förnuft.
I Koranen sägs det faktiskt att till och med livlösa ting har en slags medvetande som vi inte känner till, vilket gör att de kan utföra sina uppgifter:
”Sedan formade Han himlarna i sju lager på två dagar och gav varje himmel sin uppgift.”
(Fussilat, 41/12)
I versen med den innebörden har denna sanning betonats. Likaså;
”Din Herre har ju givit honungsbiet föreskriften: ’Bygg er boningar i bergen, i träden och i de hus som människorna har byggt. Och ät av alla slags frukter och följ de vägar som din Herre har utstakat för er.’ Ur deras kroppar kommer en dryck av olika färger, som är en läka för människorna. I detta finns verkligen ett tecken för de som tänker.”
(Nahl, 16/68-69)
Som dessa verser visar, har även livlösa ting och levande djur en viss medvetenhet relaterad till sina handlingar. Människors medvetenhet är bred och allmän, medan djurens är smal och begränsad.
– Däremot har Hudhud, som tillhörde profeten Suleiman (as), en mer privilegierad ställning. För profeten Suleiman:
”Min Herre! sade han, förlåt mig och ge mig en dominerande ställning som ingen efter mig någonsin kommer att få. Ty du är den som ger i överflöd!”
(Sad, 38/35)
Han bad den bön som nämns i versen och Gud erhöll den. Hüdhüd är en spegling av den bönen.
Eller, med en begränsad medvetenhet som räcker till att utföra de uppgifter som är specifika för ett djur, –
liksom att känna igen de troende och de som begår polyteism –
Det är inte heller troligt att han skulle visa denna medvetenhet i ämnen som inte berör honom personligen…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
