– Om det finns en hadis som säger att den som förlorar hoppet är som den som förlorar tron, kan då inte en person som begår självmord efter att ha förlorat hoppet, trots att han är troende, komma in i paradiset?
Vår käre bror,
–
Vi har inte stött på ett liknande fall som det som beskrivs i frågan.
– Det är dock värt att nämna ett par punkter i detta ärende:
a)
Umit
Vi kan dela upp begreppet i två delar i en allmän mening:
För det första:
Förlora hoppet om Gud.
Det är känt att tappa hoppet om Gud medför en religiös risk.
”…Endast de som förnekar Gud förlorar hoppet om Guds barmhärtighet.”
(Yusuf, 12/87)
I versen som följer är denna sanning understruken.
För det andra:
Att tänka negativt om ett projekt och inte tro att det kommer att lyckas som man önskar, det
Det är att förlora hoppet. Till exempel:
”Det är omöjligt att bli frisk från den här sjukdomen! Det är omöjligt att vinna detta test! Det är omöjligt att komma ur den här fattigdomen…”
Att förtvivla i sådana situationer utan att tänka på Gud, utan bara tänka på de rådande omständigheterna… Detta räknas inte som en förlust av tro i mening av förnekelse. Men att inte tänka på Guds oändliga makt och barmhärtighet i alla situationer är en stor slarvhet.
b) ”Den som förlorar hoppet, förlorar tron.”
Den korrekta innebörden av ordet borde vara:
Den som förlorar hoppet om att lyckas med ett projekt, förlorar tron på att det ska lyckas. Detta bör inte förväxlas med tro i religiös mening.
Klicka här för mer information:
– Vissa patienter som lider av depression är ansvariga för sina självmordsförsök…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
